25 October 2007

Raya ohh Raya

Masih lagi kita di syawal yang mulia ini, kenangan syawal masih berlegar diingatan. Berkumpulan bersama dengan abang dan sepupu-sepupu yang lain berkunjungan dari satu rumah kerumah yang lain merupakan satu aktiviti yang rutin takala tiba dihari raya. Raya di kampung sungguh istimewa walaupun tanpa rumah terbuka namun pintu rumah sentiasa terbuka tanda kemaafan amat luas sekali. Anak-anak diraikan oleh tuan rumah tanpa rasa jemu atau letih. Bila dikenang semua saat dikejar sang lembu dan berlarian kumpulan raya kami dengan pecutan marathon bertempiaran masuk kesawah dan taliair berdekatan, membuatkan aku tersengih bersendirian. Zaman mulai berubah, harga yang dibayar dari kemajuan dan teknologi membuatkan para ibu bapa risau membiarkan anak-anak berkunjungan di satu syawal seperti tahun-tahun terdahulu. Pagi satu syawal, seawal lagi aku sekeluarga bersama mertua menuju ke Kuala Ketil iaitu kampung bapa suami. Itu permintaanku. Bagiku amat indah bila saat begini diraikan dikampung. Bagi anak pesawah sepertiku berapa diperkampungan seperti di Kuala Ketil amat indah sekali. Dikelilingi pohonan buahan kayu yang merimbun dan kekayaan sang hijau membuatkan pagi syawal amat indah. Ditambah lagi dengan kemeriahan masyarakat setempat yang berlaluan dihadapan rumah pak teh. Sapaan mesra dan ikhlas.Bukan aku sahaja yang menikmati keindahan syawal ini, anak-anak jua turut menikmatinya. Nadhira dan al khattab menuruti anak-anak pak teh beraya satu kampung. Riuh rendah dengan cerita mereka apabila pulang daripada beraya di petang hari. Suatu perkara yang tidak pernah mereka rasai di syawal sebelum ini. Ternyata pengalaman bergaul dengan anak-anak di kampung memberi inspirasi kepada al khattab. Mindanya agak terbuka dan dia tahu yang dia anak kampung seperti papanya.
Pida....selalu ingatkan anak-anak yang mereka patut berbangga kerana mereka ada kampung dan saudara dikampung yang mana mereka dapat menikmati keindahan perkampungan. Dan bukan semua orang ada kampung seperti meraka.

28 September 2007

Assobiah

Minggu pertama memulakan kerja setelah 2 bulan bercuti. Memulakan perjalanan pagi ke ofis dalam situasi yang agak lewat disebabkan rengekan Myia yang tidak mahu ke tadika. Mentari pagi memanah tajam ke anak mata takala mobil maju ke arah Damansara. Lebuhraya Damansara-Puchong mulai sesak. Saat melepasi tol pergerakan kian perlahan. Jemariku menekan butang radio HOt Fm. Ada tetamu undangan Maria Tenku Sabri. Perhatian aku untuk terus mendengar apabila dibicarakan dari mana asalnya Maria dan Faizal. Ehem orang Kedah. Assobiah aku ini memang kuat.
Assobiah iaitu perasaan taksub kepada sesuatu misalnya kaum, negeri dan pelbagai. Assobiah merupakan perkataan arab yang mana dikalangan kafilah arab mempunyai semangat assobiah yang kuat.
Bukan aku tidak menyukai orang negeri lain tetapi tarikan kepada Kedah lebih kuat. Teringat aku ketika memulakan kerjaya di konglomerat Jln Klang Lama. Ketika ditemuduga pegawai sumber manusia menyatakan "GM sure suka sbb org negeri dia", dan kemudian ketika dibawa bertemu GM tersebut ternyata apa yang dikatakannya benar. Berada disekeliling orang utara ketika itu membuatkan loghat Kedah/Perlisku sentiasa diasah. Ketika itu langsung aku tidak perasan yang aku berada jauh lebih 400 KM drp Sanglang. Sampaikan apabila pulang ke kampung emak pernah menegur, "La ingat pi dok Kl nak cakap er...er, tengok makin pekat pulak", aku tersengih apa tidaknya teman sepejabat ketika itu berasal drp Lunas, Kulim dan Bukit Hijau.

25 August 2007

Kemerdekaan 50 tahun - Membudayakan Tabiat Membaca

Wednesday, August 22, 2007

Semalam semasa didapur menyiapkan makan malam, tiba-tiba Malisha dan Al Khattab mula bertanyakan soalan, "Mama tahu tak KLCC berapa tingkat", secara jujur aku memang kurang pasti secara tepat jumlah tingkatnya. "Agak mama dalam 80 lebih", jawabku sambil meneruskan kerja-kerja dapur. "88 tingkat, 32 ribu tingkap dan 29 buah lift laju, mama", terang Malisha dan adiknya Al Khattab. Aku tersenyum, "sebab tuh mama selalu suruh baca buku, banyak membaca kita lebih tahu banyak benda, otak tak kosong". Tabiat membaca membuatkan seseorang itu lebih berilmu berbanding orang lain. Strategi dan keputusan seseorang yang banyak membaca lebih berkualiti berbanding dengan seseorang lain yang hanya menggunakan logik akal. Secara umumnya tabiat membaca mampu mengukuhkan pendirian individu daripada dipengaruhi oleh lisan pihak lain. Tabiat ini juga boleh mengenal pasti samada seseorang itu berilmu atau tin kosong daripada percakapannya kerana ilmu yang diserap daripada tabiat membaca akan dilontarkan melalui percakapan. Teringat aku ketika menonton siaran Malaysia Hari ini dan agak terkejut ketika itu salah seorang hos rancangan tersebut tidak mengenali tokoh sejarah Rosli Dhobi jika cerita berkenaan tokoh tersebut tidak disiarkan diakhbar. Pada aku jika yang tidak mengenali Rosli Dhobi itu para pelajar seperti anak-anakku atau golongan pelajar menengah mungkin suatu hal biasa namun jika seorang penyampai TV yang lagi berumur dariku tidak mengetahuinya merupakan suatu yang luar biasa. Mengapa fenomena sebegini terjadi diMalaysia. Mana mungkin kita mahu setanding dengan Oprah jika minda hanya tercerut dengan pentas hiburan semata.Laporan Tabiat Membaca yang dibuat oleh UNESCO untuk sesi cerapan 1999 menunjukkan rakyat Malaysia membaca dua buah buku setahun; berbanding hanya dua muka surat dalam laporannya untuk sesi cerapan 1996. Walaupun terdapat peningkatan minat membaca yang agak tinggi, nilai ini masih rendah berbanding negara-negara maju. Pihak kerajaan amat bimbang akan situasi ini dan sememangnya kebimbangan ini relevan kerana hanya dengan masyarakat yang berilmu sahaja, negara dapat maju dan gemilang. atas dasar itu, beberapa tindakan yang positif dan konkrit perlu dilaksanakan segera untuk membendung fenomena tidak sihat ini. Laporan ini mungkin dilakukan tahun-tahun yang lalu namun jika dilihat kualiti para graduan dewasa ini menunjukkan laporan ini tidak menunjukkan peningkatan yang membanggakan. Rakyat Malaysia lebih banyak membaca buku-buku yang berunsur hiburan dan tidak hairanlah buku-buku sebegini mendapat sambutan dipasaran.Ayat pertama yang diturunkan oleh Allah SWT kepada Rasulullah SAW di Gua Hira' jua berkaitan dengan baca (Iqraq). "Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah dan Tuhanmu Yang Paling Pemurah, yang mengajar manusia dengan kalam. Dia yang mengajar manusia apa yang tidak diketahuinya." Islam merupakan agama rasmi negara namun mengapakah melayu Islam negara ini tidak memberi perhatian kepada surah ini. Dan andai telah 50 tahun merdeka mentaliti tabiat membaca melayu islam masih ditahap ini maka tidak hairanlah pelbagai gejala negatif menyerap tanpa tapisan di dalam jiwa bangsa.Pida:....Kita mungkin kaya harta namun material itu akan hilang jika insan yang tidak berilmu mempeolehinya. Itulah yang dialami oleh bangsa kita kini, tanah dan maruah tergadai dan akhirnya mereka terpinggir di setinggan. Berkelana di bumi sendiri. Menjadi nanah bangsa.

Kemerdekaan 50 tahun - Mengapa Berpecah?

Monday, August 20, 2007

20 hari lebih aku hanya berada di rumah. Suri rumah buat sementara 60 hari yang ditetapkan oleh Undang-undang pekerja di Malaysia. Si kecil As Siddiq mula membalas senyuman persis papa. Informasi agak kurang jika dibandingkan ketika di pejabat. Sel-sel minda terasa bagai kosong. Sekadar mengulang bacaan lama di rak buku juga surat khabar yang melebihkan kepada isu semasa serta gossipan artis Malaysia. Anak-anak lain, Malisha, Al Khattab serta Humairaa sengaja aku tidak letakkan di pusat jagaan. Bukan apa adanya anak-anak ini mampu meriuhkan ruang teratak kecil ini terutama saat aku berpantang sebegini."Mama, kakak rasa kita lupa sesuatu", beritahu puteri sulung semasa kami pulang dari Hospital bagi ujian darah jaudice (kuning) As-Siddiq. "Lupa apa kakak", tanyaku dalam keletihan dan agak tercenggang. "Mama dan papa lupa pasang bendera," luah anak berusia 9 tahun ini. Aku tersenyum. "Merdeka kita di sini, bukan sekadar dengan kibaran bendera, bendera itu satu objek fizikal", terang ku sambil telapak tanganku letakkan didadanya.Kemerdekaan ini merupakan suatu kesyukuran. Terkenang cerita abah dan mak saat sebelum kemerdekaan dan masa darurat membuatkan diri amat insaf. Dek kerana itu abah amat marah jika ada anak-anak bertekak soal politik. Kata abah orang Islam kena bersatu dan hidup berjemaah. Dalam keluarga misalnya, makan hendaklah berhidang kerana masa sebeginilah ahli keluarga akan berkesatuan, masa sebegini mulalah riuh dengan usik serta gelak tawa. Itu namanya keluarga.Mengapa berpecah?. Sana-sini secara global umat Islam berpecah dan tidak bersatu. Sebak dada dan pilu dihati bila mengenangkan usia kemerdekaan yang baru mencecah 50 tahun Melayu Islam meretak. Sang datuk tua masih berlegar bagai lupa sejarah lama. Si bapa pula masih terkenang budaya rock yang terkinja-kinja. Sang anak tiada arah merempit, berlegar di jalan raya paling tidak menjamu pil-pil khayalan ataupun berpeleseran di pusat membeli belah bagai anak orang kaya. Adakah perlu datangnya bencana baru kita bersatu padu. Pada masa itu baru kita tahu apakah itu keinsafan. Mengapa kita berpecah?. Fahaman politik yang berbeza membuatkan kita terpecah dua mahupun tiga. Jika sekadar fahaman politik tentu tidak mengetirkan jiwa namun jika perpecahan disebabhan sifat dengki, busuk hati serta pelbagai penyakit hati sudah pasti ianya akan membawa kepada keruntuhan sesebuah bangsa.Pesanan mak, "jangan mudah ambil hati dalam sesuatu perhubungan wai'ma dengan adik beradik, kawan, jiran atau mak bapa". Pesanan yang aku gengam hingga kini.
Posted by pida_sanglang at 11:58 PM

Mysanglang.blogsport can't access

Thursday, August 16, 2007

Mysanglang.blogsport can't access
16/8/2007 mysanglang tidak dapat dibuka. Mujur sekali saat sebegini aku masih bercuti dan masa yang ada ini kugunakan untuk blog yang lain. Dalam kesibukkan melayan kerenah sang putra dan putri jua kertas kerja yang memerlukan rujukanku agak sukar mencari celahan masa tersebut.Hari ini seawal pagi, sementara sang putra dan putri masih nyenyak dibuai mimpi aku mulai blog baru pidasanglang. Pida Sanglang tempat kelahiranku. Kedah Darul Aman negeriku. Agak nampak kenegerian. Itulah semangat assobiah yang masih wujud dalam diri biarpun lebih dari sepuluh tahun aku mencari rezeki dibumi merah kuning ini. "Kedah menang piala FA", beritahu suami. Semangat bola dan penyokong Kedah tidak dapat dipisahkan. Mengenali suami membawa aku dengan pengenalan padang bola, stadium, pasukan Kedah, Liverpool dan terkini hobi terbarunya futsalKoridor utara yang membabitkan negeri hijau kuningku sedikit sebanyak mengembirakan hatiku sekurang-kurangnya tidak ramai anak-anak kedak keluar meninggalkan ayah bonda demi mencari rezeki di negeri orang. Kemajuan industri berteknologi tinggi mulai kelihatan di Kedah. Ada beberapa teman sudah mulai membuka langkah kembali kegaggang. Akupun jua mengintai pekerjaan di persekitaran Kulim dan Tanah Merah. Aku ingin pulang.Kepada sang putra dan putri kukhabarkan, kita akan balik ke Kedah. Itulah perancangannya.
Posted by pida_sanglang at 5:52 PM

13 July 2007

50 tahun merdeka - part 4 (Umpan tradisional)

Semenjak tiga minggu lepas aku mulai perasan. Kereta yang kupandu tidak lagi bergegar-gegar kiranya melalui jalan utama ke apartment. Begitu jua laluan ke pejabat melalui Sek Men Sea Park berhadapan dengan stesen LRT Taman Bahagia. Paling menakjubkan laluan ke pasar atau jalan alternatif mengelak tol turut sama dimake-upkan. Kebanyakkan jalan-jalan yang pada awal tahun lalu berlopak sana-sini sehingga menggegarkan pemanduanku berubah sama sekali. Tampak kemas dan membuatkan aku bisa meluncur dengan tenang. Selasa, aku dan suami dikejutkan, "mama, papa esok kakak dan abang kena cuti semua cikgu-cikgu bermesyuarat", cerita puteri sulung sambil diiya oleh sang putera. "Cuti apa pulak, ada surat ka," tanya suami kepada kedua-duanya. "Ada...ada", terus keduanya mengeluarkan surat yang diberikan oleh guru mereka. Rupa-rupanya sang guru-guru terlibat dengan mesyuarat pilihanraya, mungkin sekolah bakal digunakan sebagai pusat membuang undi. "Tak lamalah tuh", luah suami. Inilah udangnya. Umpan tradisional sedari aku kecil lagi membuatkan aku tersenyum. Mahukah lagikah rakyat alaf baru ini memakan umpan seumpama itu?. Mengeletek jiwa dan sanubari seketika. Apa tidaknya saat aku disekolah rendah jika sudah hampir dengan tarikh-tarikh sebegini pelbagai jenis umpan dihidangkan kepada penduduk kampungku. Jalan ditarkan. Rumah mulai dikunjungi oleh wakil-wakil pihak tertentu dengan pelbagai umpan-umpan. Malaysia merupakan negara yang mengamalkan konsep pemerintahan demokrasi berpelembagaan. Pastilah pilihanraya menjadi intipati utama dalam memilih pemerintah.

Pilihanraya pertama berlaku pada tahun 1952 iaitu pilihanraya bandaran yang mana diadakan di Kuala Lumpur. UMNO dan Persatuan Cina Tanah Melayu (MCA) bergabung dalam pilihanraya ini. Pilihanraya bagi Semenanjung Tanah Melayu pula berlaku kali pertama pada tahun 1952 dimana Parti Perikatan yang diketuai oleh Tunku Abdul Rahman ketika itu menerima kemenangan yang besar.

Pida : Terkenangkan umpan belalang yang emak gunakan untuk memancing ikan puyu di sawah padi. Apa yang pasti kaki ini masih berpijak nyata dirumput hijau biarpun kerlipan kejora kekadang menarik perhatian.

11 July 2007

50 tahun merdeka - Part 3 (Warisan yg makin hilang)

Pertanian dan penternakan amat sinonim dengan orang melayu. Maka disebabkan inilah kebanyakkan kaum melayu memilih kawasan perkampungan sebagai tempat tinggal dan melihatkan keadaan ini diklafikasikan pula takala sebelum dan saat kemerdekaan, kaum cina di tempatkan dibandar bersesuaian dengan aktiviti perniagaan yang dijalankan oleh mereka dan kaum India di estet memandangkan tujuan asal kedatangan golongan ini ke Tanah Melayu sebagai buruh estet oleh penjajah Britis.Menanam dan memunggar tanah adalah aktiviti melayu dahulu. Tanah yang dipugari di tanam dengan pelbagai jenis tanaman seperti durian, rambutan, manggis, langsat dan pelbagai untuk dinikmati untuk generasi kemudian. Abah pernah bercerita, Tok wan (bapa abah) ada memugar tanah selain di kawasan persawahan pida. Tanah bukit untuk dibuat dusun. Abah diantara anak lelaki tertua pernah mengikuti Tok Wan bagi tujuan tersebut. Namun tanah tersebut telah dijual kepada pihak lain akibat perebutan diantara saudara takala abah di Selangor. Nampaknya hasrat Tok Wan tidak kesampaian. Sifat rakus, pentingkan diri sendiri dan tamak haloba golongan tertentu menyebabkan generasi hadapan tidak dapat nikmati perjuangan dan pengorbanan nenek moyang mereka. Budaya lupa daratan mudah melekap di jiwa dikalangan sekelompok kecil sang melayu itu sendiri. Disebabkan itulah apabila golongan seperti berada di tempat yang tinggi mereka lupa akan perjuangan terhadap agama dan bangsa tidak pernah padam biar apa gelaran yang mereka pakai.Semasa pulang ke kampung terpandang sepanjang Jalan Putra (Mergong ke Kuala Sungai) tanah sawah mulai diganti dengan taman perumahan. Ahh...susah-susah tok nenek munggar tanah paya untuk dijadikan sawah senang-senang mereka jual kepada pihak lain untuk dijadikan taman perumahan, getus hatiku. Orang melayu...bangsaku.

Nenek moyang kaya raya,
tergadai seluruh harta benda,
akibat sengketa sesama kita...

Pida..bila sudah terkejar kerlipan kejora rumput hijau sudah tidak kelihatan, yang pedih menanggung segala keperitan generasi masa depan yang juga anak-cucu kita

10 July 2007

50 tahun merdeka - part 2 (dari mata seorang AKU)

Pida..PM paparkan cuma pida9_sanglang@yahoo.co.uk, Jazakallah...
Barangkali aku anak bekas tentera, patriotik amat ramah dengan diriku ini. Aku amat senang dengan bahan bacaan ilmiah yang berunsur sejarah dan patriotik. Pengaruh abah jelas amat kuat dalam diri. Dibesarkan kawasan persawahan membuatkan rahmat kemerdekaan ini amat besar bagi diri jika dibandingkan dengan saudara-saudaraku di sebelah sempadan sana (Pattani). Menimbulkan semangat kemerdekaan bukan sekadar dengan kibaran jalur gemilang apatah lagi dengan gah semburan bunga api tidak juga dengan konsert-konsert yang bakal mencalarkan lagi maruah anak bangsa. Peranan ibu bapa merupakan titik tolak kesedaran seseorang betapa pentingnya kemerdekaan itu. Mereka tokoh-tokoh terdahulu bertegang urat berjuang demi kemerdekaan 50 tahun ini. Perjuangan mereka dahulu tanpa menagih material. Mereka jujur berjuang atas nama kemerdekaan. Mungkin generasi kini kurang atau langsung tidak mengenali nama-nama seperti Ahmad Boestaman, Dr Burhanudin Helmi, Pak Sako, dan puluhan nama lagi merintis laluan kemerdekaan yang ke 50 ini.Aku hanya semut kecil yang melihat kemerdekaan ini bergerak tahun ketahun dengan pelbagai kemajuan meresapinya. Aku hanya melihat jurus kemerdekaan dari sudut mata sepet ini dan keresahan hati dengan pelbagai gejala tidak bermoral bernanah dalam diri generasi kini. Mungkin orang lain merasakan kemerdekaan hari ini belum cukup ampuh untuk diri mereka membicarakan sesuatu dan memang wajarlah itu. Terkenangkan aku zaman saudara Anwar menjadi menteri pelajaran takala itu aku seorang pelajar dan yang paling aku geruni perkataan "jumud". Takut benar aku menjadi orang merdeka yang JUMUD.
Pida: kerlipan kejora memang mengasyikan namun rumput dibumi indah dipandang dan menyejukan mata dan jangan biarkan ia kekeringan tidak terjaga........

06 July 2007

50 tahun merdeka- part 1

Bayangkan jika manusia yang berusia 50 tahun pastinya pelbagai pengalaman yang telah ditimba begitu jua dengan Malaysia. Tanah air tercinta. Selepas lebih 400 tahun dijajah akhirnya merasa jua kita angin kemerdekaan. Malah jika ditanya golongan yang lahir sebelum kemerdekaan pastinya mereka menadah tangan tanda kesyukuran akan kemerdekaan ini. Bagaimana susahnya mereka untuk menimba ilmu dan jerihnya kehidupan takala sebelum kemerdekaan. Cerita abah, "susah sangat dulu buat padi setahun sekali, tak dak tali ayaq kalau musim kemarau lagi susah tak boleh nak buat apa", . Itu cerita anak pesawah zaman sebelum kemerdekaan. Bidang pertanian tidak menjanjikan kemewahan ketika itu lantaran itu membawa abah ke Selangor dimana abah berkhidmat sebagai tentera. Rawang, Selangor antara tempat abah bertugas ketika tahun-tahun awal kemerdekaan. Selain itu jua abah pernah bertempur di sekitar hutan Pahang, Gua Musang, Negeri Sembilan dan beberapa kawasan hitam semasa darurat. Jika dahulu abah dan emak ke Kuala Lumpur menaiki keretapi Tanah Melayu (KTM) yang mana turut diceritakan oleh jika kita memakai baju putih akan gelaplah warna baju disebabkan pembakaran arang batu yang digunakan oleh (KTM) ketika itu. Masa perjalanan kadang kala sehari setengah. Namun kini, jika bertolak dari Kepala Batas, Kedah waktu pagi mereka masih lagi boleh bersarapan bersama kami di Kuala Lumpur. Itulah satu nikmat kemerdekaan. Nikmat yang belum lagi dirasai oleh saudara kita di Palestine sana.
Beberapa minggu lepas sekali lagi kita digemparkan dengan pencarian 64 tahun nenek Mariam yang ditangkap oleh tentera Jepun kemudiannya terperap dibumi Korea. Menitis air mataku takala membaca berita ini. Kun fa ya kun itu milik Allah SWT. Bukan nenek Mariam seorang sahaja yang menjadi mangsa tentera jepun malah ramai lagi. Kekejaman tentera Jepun kerap digambarkan oleh Tok Yah yang agak sebaya dengan nenek Mariam. Cerita Tok Yah, "kalau tentera jepun mai kami anak-anak dara sembunyi dalam tempayan atau tempat-tempat lain yang jauh dari mata tentera matahri terbit itu." Kemerdekaan ini membuka ruang yang teramat luas untuk kita semua nikmati. Betapa deritanya mereka yang hidup sebelum kemerdekaan yang mana maruah bangsa, agama dan diri di telapak kaki orang lain dan seharusnya menjadi tanggungjawab kita semua memeliharanya.

05 July 2007

History name of Sanglang

Kuala Sanglang is situated in the southern part of Perlis and most of its residents are fishermen. The first settlers were a Chinese family who were fishermen. As their catch was very good, more Chinese families came to settled in Kuala Sanglang.


The origin of the word Sanglang is related to a Chinese durian trader who came from Yan, Kedah. Every year, he would go by boat to Kuala Sanglang to sell his durians. On his journey to Kuala Sanglang, he had to pass by a place that was full with eagle nests. As a result he called the place sarang helang which literally meant eagle nests.

However, the Chinese people found it difficult to pronounce sarang helang and subsequently called the place Sanglang.

02 July 2007

Kami sudah merdeka

Hai Orang Asing,
Apa yang kau masih cari di rimbunan ini
menerpa ke sana sini
bertenggek dilaluan kami
sambil menjaja budaya jingga
berpeleser bak anak raja
berdamparan di pasir putih bercelana tarzan

Ahhhh...
Sudah banyak daun hijau kau petik
Sudah banyak bunga mekar kau hidu
Sudah banyak buah ranum kau rasai
masih belum puas!!!
berhujan emas di negeri orang

Maka...
Setelah 446 tahun di tapak kakimu
ribuan anak bangsa bermandi darah
Kau masih mengidami rimbunan ini
atau masih belum puas menyedut akar dan umbinya
mahu membinasa malaya
biar melayu hilang didunia

Nyahlah kau sang asing durjana
pulanglah kau ke asalmu
bawa bersama kitab liberalisasi dajalmu itu
bungkus bersama celana tarzan itu


2.30 pm - 30 jun 2007 (Jln Ampang)

Alfatihah buat semua pejuang kemerdekaan dan darurat..semoga roh mereka dicucuriNYA...Amin.

28 June 2007

Malisha.... dunia buku dan hobi


Puteri pertama ternyata mewarisi hampir 90% sifatku. Cintanya pada dunia buku dan bacaan amat ketara sekali sehingga dianugerahkan sebagai pelajar yang paling banyak membaca pada tahun lepas di sekolahnya. Rutin hariannya samada dengan buku ataupun keratan akhbar. Hinggakan hadiah harijadinya pun yang diminta hanya buku.
Sedari usia meniarap aku dan suami perkenalkan buku padanya dan beliau boleh membaca seawal usia 3 tahun. Bermula dari saat itu kami banyak membeli bahan bacaan padanya.
Walaupun adik-adiknya (al khattab dan Humairaa) tidak sepertinya namun aura kakak sulung sedikit sebanyak mempengaruhi mereka. Bila melihat kakak memegang buku mereka turut serta walau hanya beberapa minit dan kemudian mereka kembali dengan rutin melukis yang menjadi kegemaran.
Disaat ini aku hanya membiarkan sahaja bacaan yang dipilih samada yang kami beli dari kedai buku atau yang dipinjamnya diperpustakaan. Namun dalam pada itu sekali sekala kutegaskan seharusnya bacaan yang dipilih hendaklah ilmiah yang mana dapat membantu menajamkan pengetahuan diri sendiri.
Selain itu minatnya kepada bahasa arab amat ketara membuatkannya sering membaca al quran. Ini dapat dilihat dari segi pencapaian bahasa arab yang sentiasa di atas 90.
Sukan dan aktiviti riadah jua antara kegemarannya. Hari rabu merupakan hari yang paling disukainya memandangkan aktiviti sukan dan ko kurikulum di adakan pada hari ini. Suatu yang menjadi kebanggaan suamiku, Malisha dan al khattab tidak pernah pulang dengan tangan kosong sekiranya diadakan aktiviti sukan tahunan. Ada perkara yang diwarisi dari papanya..sukan. Tahun ini merupakan kali pertama Malisha terpilih dalam acara padang iaitu lari jarak dekat. Mendapat tempat ketiga membuatkannya sedikit kecewa namun aku memujuknya yang kami amat bangga dengan pencapaian tersebut.
Sensitifnya pada alam sekitar dan unsur-unsur seni serta puisi membuatkan aku sebak. Cermin diriku dan acuan suami. Nadhira Malisha.

27 June 2007

Bersalin lagi...anak ke berapa?

Suatu perkara yang menjadi phobia dikalangan kaum wanita bila bercerita perihal pengalaman mengandung dan bersalin. Namun perkara tersebut perlu dilalui di atas nama seorang ibu yang mana di letakkan Allah SWT "syurga itu ditelapak kaki itu". Perasaan sensitif seorang ibu berbeza daripada bapa di mana seorang ibu itu memahami akan keperluan anak-anak tanpa perlu disuarakan kepadanya. Rajuk, tangis, manja dan amukan seorang anak mampu dilayan dengan sabar oleh ibu. Itulah wanita yang dikelaskan sebagai ibu.
Kali ini merupakan kali keempat aku membawa kandungan, berbeza daripada kandungan sebelumnya maklumlah dahulu umur dalam 20-an di saat tenaga memuncak namun kini kerap kali aku termengah-tengah biarpun usia janin baru menjangkau 32 minggu. Anak pertama hingga ketiga aku memilih pusat rawatan swasta memandangkan aku masih ngeri dengan khabaran mengenai perilaku petugas hospital kerajaan (awam). Bagaimanapun anak yang ketiga di lahirkan di Hospital Besar Kangar Perlis yang kebetulan ketika itu kami sekelurga pulang menghadiri kenduri kahwin adik suami di Sg Petani. Pengalaman pertama di Hospital Kangar di mana layanan petugas amat berbeza daripada khabaran-khabaran sebelumnya dan bila terkenangkan mereka semua ingin sekali aku ke sana . Terima kasih buat semua petugas Wad Bersalin Hospital Besar Kangar terutama jururawat bidan yang bertugas dikala itu.
Hampir 5 tahun kenangan itu berlalu......

15 June 2007

Kerjaya Pilihan

Jika diberi pilihan apa yang ingin anda lakukan. Sebagai anak bongsu yang berjarak umur dengan kakak serta abang lain aku mempunyai imaginasi tersendiri sedari dahulu. Duniaku di tengah sawah bersama beberapa ekor kucing belaan, ikan keli di telaga belakang rumah serta bahan bacaan yang dibekalkan oleh mak, abah dan kak tie membuatkan aku amat sensitif dengan alam. Pergerakan alam sedari fajar menyingsing hingga mentari terbenam dan saat rembulan berterapungan diangkasa serta tiadanyanya dia. Cerita abah berkenaan pasang surut air laut dan perkaitannya dengan pergerakkan bulan yang menjadi panduan para nelayan di tepian laut. Kerap jua aku mengikuti abah membajak di atas traktor pembajak dan kadang kala menjinjing bakul membontoti abah menjala ikan di sungai pida.
Saat pendidikan awal aku mula kepingin menuntut ilmu di Sek Sri Putri atau Tun Fatimah yang mana dari pembacaan kuketahui sekolah-sekolah tersebut banyak melahirkan cendekiawan negara. Ehem...mungkin tiada rezekiku di sana namun kuikuti perjalanan Dr Seri Anwar Ibrahim yang berkarisma itu begitu jua temannya Rais Hishamudin tidak lupa juga Tun Dr Mahatdir. Kekaguman Abah pada Tunku Abd Rahman menjangkiti anaknya. Teringatku salah satu kata-kata Tunku, "bila kita dok ataih kita nampak kesemuanya dan keputusan kita berdasarkan apa yang kita nampak namun bila kita dok di bawah hanya diri kita sahaja lalu perjuangan kita berdasarkan diri kita", itu antara ringkasan kata-katanya. Kata-kata itu membengkam di atma jelas meletakkan diri supaya tidak pentingkan diri sendiri.
Apa yang aku ingin jadikan sebagai kerjaya masa depan?
Diperingkat sekolah menengah setelah memasuki aliran sains tulen cita-cita menjurus kepada fizik dan kaji bintang. Itulah yg di kata kun fa yakun itu milik Allah SWT dan akhirnya bidang perakaunan menjadi kerjaya buat sementara ini dan jika ada pilihan lagi aku ingin meneroka alam dan insan serta bercerita tentangnya......

14 June 2007

Aku di balkoni itu!!!

Terasa amat lama aku tidak menghabiskan masa di balkoni rumah, kesibukan dengan majlis walimatulurus membuatkan kami sekeluarga terkejar-kejar ke Pahang dan Kedah sepanjang cuti persekolahan lepas. Ahh masih dengan lelah kepenatan walimatulurus.
Berada di balkoni seperti jua berada ditengah sawah di Sanglang sana. Menikmati panorama sebahagian Puchong dilatari neon-neon sepanjang LDP serta sebutir bintang berkelipan di angkasa raya ditambah lagi sekali sekala cahaya kapal terbang menanti isyarat mendarat KLIA membuatkan segala kepenatan hilang seketika. Jika cuaca cerah lakaran pencakar lambang kemodenan kota KL akan dapat dilihat drp balkoni ini. Begitu jua dengan kota judi yang disimbolkan sebagai kota keriangan Malaysia. Lambang keteguhan ringgit Malaysia di paparkan dengan mercu hypermarket serta deretan pejabat sepanjang LDP memeriahkan bumi Puchong yang dahulunya cuma terkenal dengan lombong-lombong dedah, estet-estet kelapa sawit serta getah dan buayanya. LDP tidak pernah sunyi dengan mobil biarpun dihujung minggu. Sesekali mataku menerawang ke deretan perumahan mewah yang dibangunkan oleh IOI di atas penghung bukit Bandar Puteri Puchong.
Dahulu tika di laman abah aku kerap memerhatikan langit di malam hari. Amat aku kagumi limpahan butiran bintang yang diburujkan. Saat malam dilimpahi cahaya sang rembulan penuh amat kurindui. Dek kerana itu hingga kini jika menjelang purnama penuh akan kulapangkan langsir dijendela biar cahayanya menerus masuk ke kamar.

langkah pertama al khattab

Sebelum bermula cuti sekolah al khattab telah menyerahkan 3 jawapan peperiksaan pertengahan, Alhamdulillah memberangsangkan. Semalam dia berikan lagi baki matapelajaran yang diambilnya. Tidak seperti kakaknya, Malisha yang sentiasa menonjol dalam apa jua perkara. Al Khattab ini sentiasa tidak dapat dijangka. Nampak lemah diluar namun ada kekuatan yang tersembunyi yang kadang kala aku dan suami tidak mengetahuinya. Semua matapelajaran boleh dikatakan mendapat A. Masalah dialesianya makin kurang.
Apapun pengaruh Kakak amat kuat pada dirinya. Perhubungan sosialnya banyak bergantung pada kakaknya. Bersyukur pada Allah SWT kerana dikurniakan anak sulung seperti Malisha. Kekuatan yang ada pada dirinya memantapkan sosialiti adik-adik di bawahnya.
Satu ciuman buat al khattab atas kejayaan pertamanya di tahun satu SKPBP(2), dan pasti mama akan tunaikan janji mama. semoga Allah SWT sentiasa merahmati zuriat kami dan jadikan mereka dikalangan insan yang sentiasa tinggikan ilmu pengetahuan serta bertakwa. AMIN

29 May 2007

Pesan memesan nasihat menasihati

" DEMI MASA. SESUNGGUHNYA MANUSIA ITU BENAR-BENAR BERADA DALAM KERUGIAN, KECUALI ORANG-ORANG YANG BERIMAN DAN MENJALANKAN AMAL SOLEH DAN SALING MENASIHATI SUPAYA MENTAATI KEBENARAN DAN NASIHAT MENASIHATI SUPAYA MENNETAPI KESABARAN." ( AL- ASHR: SURAH 103: AYAT 3)

Pesan suami, "jgn diingat perkara lalu yang mungkin menimbulkan ketegangan jiwa tp pandanglah masa depan yg penuh dengan keceriaan". Jazakallah, aku akan ingati dan silatulrahim akan sentiasa dipelihara. Satu perkara yang amat aku kagumi tentang dirinya. Nasihat itu merupakan kekuatan dalam mengapai kehidupan. Lelaki dan pemimpin. Keegoan wanita membuatkan diri mereka mudah melatah lantaran kurang keimanan membuatkan ramai yang rapuh dalam membuat keputusan. Maka tidak hairanlah mengapa Rasullullah SAW menyatakan bahawa ramainya penghuni neraka adalah wanita. Nauzubillah.
Pesan mak, seburuk mana suami atau bapa jangan diaibkan dengan cerita-cerita kepada sahabat-handai, jiran taulan mahupun saudara. Peliharalah harta dan peribadi mereka selagi tidak ada perkara yang dilakukan melanggar perintah Allah SWT.

Musim Kenduri

Cuti sekolah@kenduri kahwin memang senonim. Memang sudah menjadi budaya di Malaysia, tiba sahaja cuti sekolah maka adalah majlis-majlis perkahwinan. Bukan apa keadaan ini memudahkan pihak-pihak pengendali majlis dan jugak sanak saudara yang jauh untuk datang bertandang kemajlis itu.
Hujung minggu ini keluarga kami berdepan dengan satu majlis perkahwinan yang mana melibatkan 2 pasangan yang mempunyai kaitan antara aku dan suami. Pasangan yang dimaksudkan ialah adik iparku (Ateh) berkahwin dengan anak bongsu tuan rumah dan anak buahku (Zam) pula berkahwin dengan kakak sibongsu.
Minggu lepas seharian aku dan suami mencari perkakasan upacara dipihak lelaki di Kedah pada minggu depan. Letih. Ahh..baru adik ipar belum lagi anak sendiri. "Pa, kalau anak kita kahwin buat sederhana sudahlah...letihlah mama", jelasku pada suami saat keletihan berjalan. "Mmg patut kita bersederhana yang penting akad dan pemberitahuan kepada jiran serta sanak saudara mengenai perkahwinan anak kita dengan sedikit upacara ringan yang tidak berunsur riak", jelas suami. Terkenang majlis perkahwinan kami beberapa tahun dahulu. Kesederhanaan majlis yang diadakan oleh abah dikagumi suami. Malah wang hantaran di berikan kepada kami berdua bagi menjalani kehidupan selepas berkahwin di Kuala Lumpur. Majlis tidak menjadi rungutan kedua belah pihak lambang persekutuan suatu binaan masjid dimana perkahwinan bukan hanya melibatkan pasangan teruna dan dara tetapi lebih kepada penyatuan dua keluarga mukmin.

25 May 2007

Kitaran masa

Ahhh...
Gembira menjadi nenek melihat keletah anak cucu
Lambang perkembangan zuriat diri
Bangga menjadi ibu membesar dan mendidik anak
menjadi pewaris bangsa yang merdeka
Bersyukur kehadrat Illahi kerna aku sang anak lahir dari rahim sang ibu
berkat doanya, didikannya, nasihatnya dan Islamnya
menjadi aku kini

Pida....9.22 am ss 19 PJ

24 May 2007

Muhammad Jeffrizam

Kelahirannya ditahun 1979 membuatkan rumah abah di tengah sawah itu menjadi lebih ceria. Waris pertama keluarga. Umurku baru mencecah usia tadika takala itu. Itulah kelahiran cucu pertama kalinya di rumah abah. Majlis cukur jambulnya di adakan dengan meriah sekali. Masih diingatan buaian anak buah ini di tempatkan di tengah ruang tamu kedua dan dihiasi. Orang ramai disekeliling buai bermarhaban dan berzanji. Dapat dilihat betapa gembiranya wajah abah, emak, abang dan kakak ipar.
Kemudian selepas itu, abah beriya mahu membuat kenduri berkhatan dirumah. Dalam ingatanku agak besar majlis tersebut. Beberapa anak lelaki kakak-kakak dan bapa saudara turut menyertai majlis ini. Terkenang jua bagaimana Abang menghilangkan diri saat Zam mahu disunatkan mungkin kerana gerun keadaan yang bakal menimpa putera sulungnya itu.
Ketika itu abah memainkan peranan memujuknya sehingga Zam berjaya disunatkan.
Tahun ini genablah umur Muhammad Jeffrizam 28 tahun. Mungkin saat ini Abang dan Kakak Ipar sibuk mengadakan persiapan perkahwinan putera sulung yang bakal menjelang tidak berapa lama lagi. Kami adik-beradik turut tidak sabar menanti hari bersejarah tersebut. Sebiji bas mewakili 2 keluarga dari Kedah disewakan khas bagi majlis tersebut. Abah sudah siap mencanangkan berita tersebut diperkampungan pida. Bangga waris pertamanya akan bertemu jodoh. Dalam hariku biarlah hati abah dan mak terus tenang begitu jua keluarga kami. Aminn

Dari Bintang Ke Bintang - Usman Awang

Ketika mata saling menyapa senyum berbunga
Tasik hati mu mencecah jiwaku mesra
Betapa debar dada kurnia alam kasih bertakhta
Kau datang tanpa suara, menjamahku tanpa sabda
Subur laksana ladang petani di lereng gunung
Ranum menguntum dalam wujud rasa maha agung
Mata yang memberi hati ini penuh menanti
Kureguk kasih menghadapi hidup seluruh berani
Kini kulihat kepalamu tersandar di jinjang pelamin
Rambutmu tersanggul terandam mengilau di cahaya lilin
Gemersik kainmu membisikkan bahagia malam pengantin
Melimpah tumpah bahagia dalam tawa teman keliling
Ketika malam kulihat matamu pada bintang
Senyummu melambai di gemilang sinar bulan
Dari bintang ke bintang kunantikan lagumu
Hanya kerdipan dalam bisu suara hatiku bimbang
Jika aku berdiri di muka jendela hati terlukaBulan sedang mengintai di balik awan kusapa
Angin yang datang dari pelaminmu kutanya
Ia bisa mengabarkan saat adinda sedang bahagia
( 1960 - Puisi-Puisi Pilihan Sasterawan Negara, DBP 1991)( dipetik secara bebas oleh Imnogman )

Salahuddin Sebagai Tokoh Katalis Kebangkitan Islam

Salahuddin dibesarkan sama seperti anak-anak orang Kurdis biasa. Pendidikannya juga seperti orang lain, belajar ilmu-ilmu sains di samping seni peperangan dan mempertahankan diri. Tiada seorangpun yang menyangka sebelum ia menguasai Mesir dan menentang tentera Salib bahawa anak Kurdis ini suatu hari nanti akan merampas kembali Palestin dan menjadi pembela akidah Islamiah yang hebat. Dan tiada siapa yang menyangka pencapaiannya demikian hebat sehingga menjadi contoh dalam memerangi kekufuran hingga ke hari ini. Stanley Lane Poole (1914) seorang penulis Barat menyifatkan Salahuddin sebagai anak seorang governor yang memilliki kelebihan daripada orang lain tetapi tidak menunjukkan satupun tanda-tanda ia akan menjadi orang hebat pada masa depan. Akan tetapi ia menunjukkan akhlak yang mulia. Walau bagaimanapun Allah telah mentakdirkannya untuk menjadi pemimpin besar pada zamannya dan Allah telah menyediakan dan memudahkan jalan-jalannya untuk menjadi pemimpin agung itu. Ketika ia menjadi tentera Al-Malik Nuruddin, Sultan Aleppo, ia diperintahkan untuk pergi ke Mesir. Pada masa itu Mesir diperintah oleh sebuah kerajaan Syi'ah yang tidak bernaung di bawah khalifah. Bahauddin bin Shaddad, penasihat utama Salahuddin telah menulis bahawa Salahuddin sangat berat dan memaksa diri untuk pergi ke Mesir bagaikan orang yang hendak di bawa ke tempat pembunuhan (Bahauddin, 1234). Tetapi itulah sebenarnya apa yang dimaksudkan dengan firman Allah, "Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu" (Al-Baqarah:216) Pertukaran Hidup Salahuddin Al-Ayubi Ketika Salahuddin menguasai Mesir, ia tiba-tiba berubah. Ia yakin bahawa Allah telah mempertanggung-jawabkan kepadanya satu tugas yang amat berat yang tak mungkin dapat dilaksanakan jika ia tidak bersungguh-sungguh. Bahauddin telah menuliskan dalam catatannya bahwa Salahuddin sebaik-baik sahaja ia menjadi pemerintah Mesir. Dunia dan kesenangannya telah lenyap dari pandangan matanya. Dengan hati yang rendah dan syukur kepada Allah ia telah menolak godaan-godaan dunia dan segala kesenangannya (Bahauddin,1234). Bahkan Stanley Lane Poole(1914) telah menuliskan bahwa Salahuddin mengubah cara hidupnya kepada yang lebih keras. Ia bertambah wara' dan menjalani hidup yang lebih berdisiplin dan sederhana. Ia mengenepikan corak hidup senang dan memilih corak hidup "Spartan" yang menjadi contoh kepada tenteranya. Ia menumpukan seluruh tenaganya untuk satu tujuan yaitu untuk membina kekuasaan Islam yang cukup kuat untuk menghalau orang kafir dari tanah air Islam. Salahuddin pernah berkata, "Ketika Allah menganugerahkan aku bumi Mesir, aku yakin Dia juga bermaksud Palestin untukku. Ini menyebabkan ia memenangkan perjuangan Islam. Sehubungan dengan ia telah menyerahkan dirinya untuk jalan jihad. Semangat Jihad Salahuddin Al-Ayubi Fikiran Salahuddin sentiasa tertumpu kepada jihad di jalan Allah. Bahauddin telah mencatatkan bahawa semangat Salahuddin yang berkobar-kobar untuk berjihad menentang tentera Salib telah menyebabkan jihad menjadi tajuk perbincangan yang paling digemarinya. Ia sentiasa meluangkan seluruh tenaganya untuk memperkuat pasukan tenteranya, mencari mujahid-mujahid dan senjata untuk tujuan berjihad. Jika ada sesiapa yang bercakap kepadanya berkenaan jihad ia akan memberikan sepenuh perhatian. Sehubungan dengan ini ia lebih banyak di dalam khemah perang daripada duduk di istana bersama sanak keluarga. Siapa sahaja yang menggalakkannya berjihad akan mendapat kepercayaannya. Siapa sahaja yang memerhatikannya akan dapat melihat apabila ia telah memulakan jihat melawan tentera salib ia akan menumpahkan seluruh perhatiannya kepada persiapan perang dan menaikkan semangat tenteranya. Dalam medan peperangan ia bagaikan seorang ibu yang garang kehilangan anak tunggal akibat dibunuh oleh tangan jahat. Ia akan bergerak dari satu hujung medan peperangan ke hujung yang lain untuk mengingatkan tenteranya supaya benar-benar berjihad di jalan Allah semata-mata. Ia juga akan pergi ke seluruh pelusuk tanah air dengan mata yang berlinang mengajak manusia supaya bangkit membela Islam. Ketika ia mengepung Acre ia hanya minum, itupun selepas dipaksa oleh doktor peribadinya tanpa makan. Doktor itu berkata bahawa Salahuddin hanya makan beberapa suap makanan semenjak hari Jumaat hingga Isnin kerana ia tidak mahu perhatiannya kepada peperangan terganggu. (Bahauddin, 1234) Peperangan Salib di Hittin Satu siri peperangan yang sengit telah berlaku antara tentera Salahuddin dengan tentera Salib di kawasan Tiberias di kaki bukit Hittin. Akhirnya pada 24 Rabiul-Akhir, 583 H, tentera Salib telah kalah. Dalam peperangan ini Raja Kristian yang memerintah Palestin telah dapat di tawan beserta adiknya Reginald dari Chatillon. Pembesar-pembesar lain yang dapat ditawan ialah Joscelin dari Courtenay, Humphrey dari Toron dan beberapa orang ternama yang lain. Ramai juga tentera-tentera Salib berpangkat tinggi telah tertawan. Stanley Lane-Poole menceritakan bahwa dapat dilihat seorang tentera Islam telah membawa 30 orang tentera Kristian yang ditawannya sendiri diikat dengan tali khemah. Mayat-mayat tentera Kristian bertimbun-timbun seperti batu di atas batu di antara salib-salib yang patah, potongan tangan dan kaki dan kepala-kepala manusia berguling seperti buah tembikai. Dianggarkan 30,000 tentera Kristian telah mati dalam peperangan ini. Setahun selepas peperangan, timbunan tulang dapat dilihat memutih dari jauh. Kecintaan Salahuddin Al-Ayubi kepada Islam Peperangan Hittin telah menyerlahkan kecintaan Salahuddin kepada Islam. Stanley Lane-Poole menulis bahawa Salahuddin berkhemah di medan peperangan semasa peperanggan Hittin. Pada satu ketika setelah khemahnya didirikan diperintahkannya tawanan perang dibawa ke hadapannya. Maka dibawalah Raja Palestin dan Reginald dari Chatillon masuk ke khemahnya. Dipersilakan sang Raja duduk di dekatnya. Kemudian ia bangun pergi ke hadapan Reginald lalu berkata, "Dua kali aku telah bersumpah untuk membunuhnya. Pertama ketika ia bersumpah akan melanggar dua kota suci dan kedua ketika ia menyerang jamaah haji. Ketahuilah aku akan menuntut bela Muhammad SAW atasnya". Lalu ia menghunuskan pedangnya dan memenggal kepala Reginald. Mayatnya kemudian dibawa keluar oleh pengawal dari khemah. Raja Palestin apabila melihat adiknya dipancung, ia mengeletar kerana menyangka gilirannya akan tiba. Tetapi Salahuddin menjamin tidak akan mengapa-apakannya sambil berkata, "Bukanlah kelaziman seorang raja membunuh raja yang lain, tetapi orang itu telah melanggar segala batas-batas, jadi terjadilah apa yang telah terjadi". Tindakan Salahuddin adalah disebabkan kebiadaban Reginald kepada Islam dan Nabi Muhammad SAW. Bahauddin bin Shaddad, penasihat kepercayaan Salahuddin mencatatkan bila jamaah haji dari Palestin diserang dicederakan tanpa belas kasihan oleh Reginald, di antara tawanannya merayu supaya mereka dikasihani. Tetapi Reginald dengan angkuhnya mengatakan, "Mintalah kepada Nabi kamu, Muhammad, untuk menyelematkan kamu". Ketika ia mendengar berita ini ia telah berjanji akan membunuh Reginald dengan tangannya sendiri apabila ia dapat menangkapnya. Salahuddin Menawan Baitul Muqaddis Kemenangan peperangan Hittin telah membuka jalan mudah kepada Salahuddin untuk menawan Baitul Muqaddis. Bahauddin telah mencatatkan bahawa Salahuddin sangat-sangat berhajat untuk menawan baitul Muqaddis hinggakan bukitpun akan mengecut dari bebanan yang dibawa di dalam hatinya. Pada hari jumaat, 27 Rajab, 583H, iaitu pada hari Isra' Mi'raj, Salahuddin telah memasuki banda suci tempat Rasulullah SAW naik ke langit. Dalam catatan Bahauddin ia menyatakan inilah kemenangan atas kemenangan. Ramai orang yang terdiri dari ulama, pembesar-pembesar, peniaga dan orang-orang biasa datang merayakan gembira kemenangan ini. Kemudiannya ramai lagi orang datang dari pantai dan hampir semua ulama-ulama dari Mesir dan Syria datang untuk mengucapkan tahniah kepada Salahuddin. Boleh dikatakan hampir semua pembesar-pembesar datang. Laungan "Allahhu Akbar" dan "Tiada tuhan melainkan Allah" telah memenuhi langit. Selepas 90 tahun kini sembahyang Jumaat telah diadakan semula di Baitul Muqaddid. Salib yang terpampang di 'Dome of Rock' telah diturunkan. Betapa hebatnya peristiwa ini tidak dapat digambarkan. Hanya Allah sahaja yang tahu betapa hebatnya hari itu. Salahuddin Yang Penyayang Sifat penyayang dan belas kasihan Salahuddin semasa peperangan ini sangat jauh berbeda daripada kekejaman musuh Kristiannya. Ahli sejarah Kristian pun mengakui hal ini. Lane-Poole mengesahkan bahwa kebaikan hati Salahuddin telah mencegahnya daripada membalas dendam. Ia telah menuliskan yang Salahuddin telah menunjukkan ketiggian akhlaknya ketika orang-orang Kristian menyerah kalah. Tenteranya sangat bertanggung jawab, menjaga peraturan di setiap jalan, mencegah segala bentuk kekerasan hinggakan tiada kedengaran orang-orang Kristian diperlakukan tidak baik. Semua jalan keluar-masuk ke Baitul Muqaddis ditangannya dan seorang yang amanah telah dilantik di pintu Nabi Daud untuk menerima wang tebusan daripada orang-orang Kristian yang ditawan. Lane-Poole juga telah menuliskan bahawa Salahuddin telah mengatakan kepada pegawainya, "Adikku telah membuat infak, Padri besar pun telah benderma. Sekarang giliranku pula". Lalu ia memerintahkan pegawainya mewartakan di jalan-jalan Jerusalem bahawa sesiapa yang tidak mampu membayar tebusan boleh dibebaskan. Maka begitu ramailah orang berpusu-pusu keluar dari pintu St. Lazarus dari pagi hingga ke malam. Ini merupakan sedekah Salahuddin kepada orang miskin tanpa menghitung bilangan mereka. Selanjutnya Lane-Poole menuliskan bagaimana pula tindak-tanduk tentera Kristian ketika menawan Baitul Muqaddis kali pertama pada tahun 1099. Telah tercatat dalam sejarah bahawa ketika Godfrey dan Tancred menunggang kuda di jalan-jalan Jerusalem jalan-jalan itu 'tersumbat' dengan mayat-mayat, orang-orang Islam yang tidak bersenjata disiksa, dibakar dan dipanah dari jarak dekat di atas bumbung dan menara rumah-rumah ibadah. Darah yang membasahi bumi yang mengalir dari pembunuhan orang-orang Islam secara beramai-ramai telah mencermarkan kesucian gereja di mana sebelumnya kasih sayang sentiasa diajarkan. Maka sangat bernasip baik orang-orang Kristian apabila mereka dilayan dengan baik oleh Salahuddin. Lane-Poole juga menuliskan, jika hanya penaklukan Jerusalem sahaja yang diketahui mengenai Salahuddin, maka ia sudah cukup membuktikan dialah seorang penakluk yang paling penyantun dan baik hati di zamannya bahkan mungkin di sepanjang zaman. Perang Salib Ketiga Perang Salib pertama ialah kejatuhan Palestin kepada orang-orang Kristian pada tahun 1099 (490H) manakala yang kedua telah dimenangi oleh Salahuddin dalam peperangan Hittin pada tahun 583H (1187M) di mana beberapa hari kemudian ia telah menawan Baitul Muqaddis tanpa perlawanan. Kekalahan tentera Kristian ini telah menggegarkan seluruh dunia Kristian. Maka bantuan dari Eropah telah dicurahkan ke bumi Palestin. Hampir semua raja dan panglima perang dari dunia Kristian seperti Fredrick Barbossa raja Jerman, Richard The Lion raja England, Philips Augustus raja Perancis, Leopold dari Austria, Duke of Burgundy dan Count of Flanders telah bersekutu menyerang Salahuddin yang hanya dibantu oleh beberapa pembesarnya dan saudara maranya serta tenteranya untuk mempertahankan kehormatan Islam. Berkat pertolongan Allah mereka tidak dapat dikalahkan oleh tentera bersekutu yang besar itu. Peperangan ini berlanjutan selama 5 tahun hingga menyebabkan kedua belah pihak menjadi lesu dan jemu. Akhirnya kedua belah pihak bersetuju untuk memuat perjanjian di Ramla pada tahun 588H. Perjanjian ini mengakui Salahuddin adalah pengusa Palestin seluruhnya kecuali bandar Acra diletakkan di bawah pemerintahan Kristian. Maka berakhirlah peperangan Salib ketiga. Lane-Poole telah mencatatkan perjanjian ini sebagai berakhirnya Perang Suci yang telah berlajutan selama 5 tahun. Sebelum kemenangan besar Hittin pada bulan Julai, 1187 M, tiada satu inci pun tanah Palestin di dalam tangan orang-orang Islam. Selepas Perjanjian Ramla pada bulan September, 1192 M, keseluruhannya menjadi milik mereka kecuali satu jalur kecil dari Tyre ke Jaffa. Salahuddin tidak ada rasa malu apapun dengan perjanjian ini walaupun sebahagian kecil tanah Palestin masih di tangan orang-orang Kristian. Atas seruan Pope, seluruh dunia Kristian telah mengangkat senjata. Raja England, Perancis, Sicily dan Austria serta Duke of Burgundy, Count of Flanders dan beratus-ratus lagi pembesar-pembesar telah bersekutu membantu Raja dan Putra Mahkota Palestin untuk mengembalikan kerajaan Jerusalem kepada pemerintahan Kristian. Walau bagaimanapun ada raja yang mati dan ada yang balik dan sebahagian pembesar-pembesar Kristian telah terkubur di Tanah Suci itu, tetapi Tanah Suci itu masih di dalam tangan Salahuddin. Selanjutnya Lane-Poole mencatatkan, seluruh kekuatan dunia Kritian yang telah ditumpukan dalam peperangan Salib ketiga tidak mengoyangkan kekuatan Salahuddin. Tenteranya mungkin telah jemu dengan peperangan yang menyusahkan itu tetapi mereka tidak pernah undur apabila diseru untuk menjualkan jiwa raga mereka di jalan Tuhan. Tenteranya yang berada jauh di lembah Tigirs di Iraq mengeluh dengan tugas yang tidak henti-henti, tetapi ketaatan meraka yang tidak pernah berbelah bagi. Bahkan dalam peperangan Arsuf, tenteranya dari Mosil (sebuah tempat di Iraq) telah menunjukkan ketangkasan yang hebat. Dalam peperangan ini, Salahuddin memang boleh memberikan kepercayaan kepada tentra-tenteranya dari Mesir, Mesopotamia, Syria, Kurds, Turkmans, tanah Arab dan bahkan orang-orang Islam dari mana-mana sahaja. Walaupun mereka berlainan bangsa dan kaum tetapi Salahuddin telah dapat menyatukan mereka di atas jalan Tuhan dari pada mula peperangan pada tahun 1187 hinggalah berakhirnya pada tahun 1192. Lane-Poole juga menuliskan dalam peperangan ini Salahuddin sentiasa syura. Ia mempunyai majlis syura (musyawarah)yang membuat keputusan-keputusan ketenteraan. Kadang-kadang majlis ini membatalkan keputusan Salahuddin sendiri. Dalam majlis ini tiada siapa yang mempunyai suara lebih berat tiada siapa yang lebih mempengaruhi fikiran Salahuddin. Semuanya sama sahaja. Dalam majlis itu ada adiknya, anak-anaknya, anak saudaranya, sahabat-sahabat lamanya, pembesar-pembesar tentera, kadi, bendahari dan setiausaha. Semuanya mempunyai sumbangan yang sama banyak dalam membuat keputusan. Pendeknya semuanya menyumbang dalam kepakaran masing-masing. Walau apa pun perbincangan dan perdebatan dalam majlis itu, mereka memberikan ketaatan mereka kepada Salahuddin. Kematian Salahuddin Al-Ayubi Pada hari Rabu, 27 Safar, 589H, pulanglah Salahuddin ke rahmatullah selepas berhempas pulas mengembalikan tanah air Islam pada usia 57 tahun. Bahauddin bin Shaddad, penasihat utama Salahuddin telah menulis mengenai hari-hari terakhir Salahuddin. Pada malam 27 Safar, 12 hari selepas ia jatuh sakit, ia telah menjadi sangat lemah. Syeikh Abu Ja'afar seorang yang wara' telah diminta menemani Salahuddin di Istana supaya jika ia nazak, bacaan Qur'an dan syahadah boleh diperdengarkan kepadanya. Memang pada malam itu telah nampak tanda-tanda berakhirnya hayat Salahuddin. Syeikh Abu Jaafar telah duduk di tepi katilnya semenjak 3 hari yang lepas membacakan Qur'an. Dalam masa ini Salahuddin selalu pingsan dan sedar sebentar. Apabila Syeikh Au Jaafar membacakan ayat, "Dialah Allah, tiada tuhan melainkan Dia, Yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata" (Al-Hasyr: 22), Salahuddin membuka matanya sambil senyum, mukanya berseri dan denga nada yang gembira ia berkata, "Memang benar". Selepas ia mengucapkan kata-kata itu rohnya pun kembali ke rahmatullah. Masa ini ialah sebelum subuh, 27 Safar. Seterusnya Bahauddin menceritakan Salahuddin tidak meninggalkan harta kecuali satu dinar dan 47 dirham ketika ia wafat. Tiada rumah-rumah, barang-barang, tanah, kebun dan harta-harta lain yang ditinggalkannya. Bahkan harta yang ditinggalkannya tidak cukup untuk upah pengkebumiannya. Keluarganya terpaksa meminjam wang untuk menanggung upah pengkebumian ini. Bahkan kain kafan pun diberikan oleh seorang menterinya. Salahuddin yang Wara' Bahauddin bin Shaddad, penasihat utama Salahuddin telah mencatatkan berkenaan kewarakan Salahuddin. Satu hari ia berkata bahawa ia telah lama tidak pergi sembahyang berjemaah. Ia memang suka sembahyang berjemaah, bahkan ketika sakitnya ia akan memaksa dirinya berdiri di belakang imam. Disebabkan sembahyang adalah ibadah utama yang diasaskan oleh Rasulullah SAW, ia sentiasa mengerjakan sembahyang sunnat malam. Jika disebabkan hal tertentu ia tidak dapat sembahyang mala, ia akan menunaikannya ketika hampir subuh. Bahauddin melihatnya sentiasa sembahyang di belakang imam ketika sakitnya, kecuali tiga terakhir di mana ia telah tersangat lemah dan selalu pengsan. Tetapi ia tidak pernah tinggal sembahyang fardhu. Ia tidak pernah membayar zakat kerana ia tidak mempunyai harta yang cukup nisab. Ia sangat murah hati dan akan menyedekahkah apa yang ada padanya kepada fakir miskin dan kepada yang memerlukan hinggakan ketika wafatnya ia hanya memiliki 47 dirham wang perak dan satu dinar wang emas. Ia tidak meninggalkan harta. Bahauddin juga mencatatkan bahawa Salahuddin tidak pernah meninggalkan puasa Ramadhan kecuali hanya sekali apabila dinasihatkan oleh Kadi Fadhil. Ketika sakitnya pun ia berpuasa sehinggalah doktor menasihat kannya dengan keras supaya berbuka. Lalu ia berbuka dengan hati yang berat sambil berkata, "Aku tak tahu bila ajal akan menemuiku". Maka segera ia membayar fidyah. Dalam catatan Bahauddin juga menunjukkan Salahuddin teringin sangat menunaikan haji ke Mekah tetapi ia tidak pernah berkesempatan. Pada tahun kewatannya, keinginannya menunaikan haji telah menjadi-jadi tetapi ditakdirkan. Ia sangat gemar mendengar bacaan Al-Qur'an. Dalam medan peperangan ia acap kali duduk mendegar bacaan Qur'an para pengawal yang dilawatnya sehingga 3 atau 4 juzu' semalam. Ia mendengar dengan sepenuh hati dan perhatian sehingga air matanya membasahi dagunya. Ia juga gemar mendengar bacaan hadis Rasulullah saw. Ia akan memerintahkan orang-orang yang bersamanya duduk apabila hadis dibacakan. Apabila ulama hadis datang ke bandar, ia akan pergi mendengar kuliahnya. Kadang kadang ia sendiri membacakan hadis dengan mata yang berlinang. Dalam peperangan kadang-kadang ia berhenti di antara musuh-musuh yang datang untuk mendengarkan hadis-hadis dibacakan kepadanya. Salahuddin sangat yakin dan percaya kepada pertolongan Allah. Ia biasa meletakkan segala harapan nya kepada Allah terutama ketika dalam kesusahan. Pada satu ketika ia berada di Jerusalem yang pada masa itu seolah-olah tidak dapat bertahan lagi daripada kepungan tentera bersekutu Kristian. Walaupun keadaan sangat terdesak ia enggan untuk meninggalkan kota suci itu. Malam itu adalah malam Jumaat musim sejuk. Bahaauddin mencatatkan, "Hanya aku dan Salahuddin sahaja pada masa itu. Ia menghabis kan masa malam itu dengan bersembahyang dan munajat. Pada tengah malam saya minta supaya ia berehat tetapi jawabnya, "Ku fikir kau mengantuk. Pergilah tidur sejenak". Bila hampir subuh akupun bangun dan pergi mendapatkannya. Aku dapati ia sedang membasuh tangannya. "Aku tidak tidur semalam" katanya. Selepas sembahyang subuh aku berkata kepadanya, "Kau kena munajat kepada Allah memohon pertolongan-Nya". Lalu ia bertanya, "Apa yang perlu ku lakukan?" Aku menjawab, Hari ini hari Jumaat. Engkau mandilah sebelum pergi ke masjid Aqsa. Keluarkanlah infaq dengan senyap-senyap. Apabila kau tiba di masjid, sembahyanglah dua rakaat selepas azan di tempat Rasulullah SAW pernah sembahyang sebelum mi'raj dahulu. Aku pernah membaca hadis doa yang dibuat di tempat itu adalah mustajab. Oleh itu kau bermunajadlah kepada Allah dengan ucapan "Ya Tuhanku, aku telah kehabisan segala bekalanku. Kini aku mohon pertolongan-Mu. Aku menyerahkan diriku kepada-Mu. Aku yakin hanya Engkau sahaja yang boleh menolongku dalam keadaan yang genting ini" Aku mengatakan kepadanya, "Aku sangat berharap Allah akan mengkabulkan doamu". Lalu Salahuddin melakukan apa yang ku usulkan. Aku berada di sebelahnya ketika dahinya mencecah bumi sambil menangis hingga air matanya mambasahi janggutnya dan menitik ke tempat sembahyang. Aku tidak tahu apa yang didoakannya tetapi aku melihat tanda-tanda doanya dikabulkan sebelum hari itu berakhir. Perbalahan berlaku di antara musuh-musuh yang menatijahkan berita baik bagi kami beberapa hari kemudian. Akhirnya mereka membuka khemah-khemah mereka dan berangkat ke Ramla pada hari Isnin pagi" Tingkah-laku Salahuddin Al-Ayubi Siapa yang rapat dengannya mengatakan ia adalah seorang Islam yang taat kepada Allah, sangat peka kepada keadilan, pemurah, lembut hati, sabar dan tekun. Bahauddin bin bin Shaddad, penasihat utama Salahuddin telah mencatatkan ia telah memberikan masa untuk rakyat dua kali seminggu, iaitu pada hari Isnin dan Selasa. Pada masa ini ia disertai oleh pembesar-pembesar negara, ulama dan kadi. Semua orang boleh berjumpa dengannya. Ia sendiri akan membacakan aduan yang diterimanya dan mengucapkan untuk dituliskan oleh juru tulis tindakan yang perlu diambil dan terus ditandatanganinya pada masa itu juga. Ia tidak pernah membenarkan orang meninggalkannya selagi ia belum menyempurnakan hajat orang itu. Dalam masa yang sama ia sentiasa bertasbih kepada Allah. Jika ada orang membuat aduan, ia akan mendegarkan dengan teliti dan kemudian memberikan keputusannya. Suatu hari seorang lelaki telah membuat aduan berkenaan Taqiuddin, anak saudaranya sendiri. Dengan segera ia memanggil anak saudaranya itu dan meminta penjelasan. Dalam ketika yang lain ada orang yang membuat tuduhan kepada Salahuddin sendiri. Yang memerlukan penyiasatan. Walaupun tuduhan orang itu didapati tidak berasas, ia telah menghadiahkan orang itu sehelai jubah dan beberapa pemberian yang lain. Ia adalah seorang yang mulia dan baik hati, lemah lembut, penyabar dan sangat benci kepada ketidakadilan. Ia sentiasa mengabaikan kesilapan-kesilapan pembantu-pembantu dan khadam-khadamnya. Jika mereka melakukan kesilapan yang memanaskan hatinya, ia tidak pernah menyebabkan kemarahannya menjatuhkan air muka mereka. Pada suatu ketika ia pernah meminta air minum, tetapi entah apa sebabnya air itu tidak diberikan kepadanya. Ia meminta sehingga lima kali lalu berkata, "Aku hampir mati kehausan". Ia kemudian meminum air yang dibawakan kepadanya tanpa menunjukkan kemarahan. Dalam ketika yang lain ia hendak mandi selepas mengalami sakit yang agak lama. Didapatinya air yang disediakan agak panas, lalu ia meminta air sejuk. Sebanyak dua kali khadamnya menyebabkan air sejuk terpercik kepadanya. Disebabkan ia belum benar-benar sihat, ia merasa kesejukan tetapi ia hanya berkata kepada khadamnya, "Katakan sajalah kalau kau tak suka kepadaku". Lalu khadam itu cepat-cepat minta maaf dan Salahuddin terus memaafkannya. Bahauddin juga telah mencatatkan beberapa peristiwa yang menunjukkan sifat pemurah dan baik hati Salahuddin. Kadang-kadang kawasan yang baru ditawannya pun diberikannya kepada pengikutnya. Satu ketika ia telah berjaya menawan bandar 'Amad. Lalu seorang perwira tentera, Qurrah Arslan, menyatakan keinginannya untuk memerintah bandar itu. Dengan senang hati ia memberikannya. Bahkan dalam beberapa ketika ia menjualkan hartanya semata-mata untuk membeli hadiah. Melihat betapa pemurahnya Salahuddin, bendaharinya selalu merahsiakan baki wang simpanan untuk digunakan semasa kecemasan. Jika ia tahu, ia akan menyedekahkan khazanah negara sehingga habis. Salahuddin pernah mengatakan ada orang baginya wang dan debu sama sahaja. "Aku tahu", kata Bahauddin, "Ia mengatakan dirinya". Salahuddin tidak pernah membiarkan tetamunya meninggalkannya tanpa hadiah atau sebarang bentuk pemberian tanda penghargaan, walaupun tamunya itu seorang kafir. Raja Saida pernah melawat Salahuddin dan ia menyambutnya dengan tangat terbuka, melayannya dengan hormat dan mengambil kesempatan menerangkan Islam. Bahkan Salahuddin sentiasa mengirimkan ais dan buah-buahan kepada Richard the Lion, musuh ketatnya, ketika Raja inggeris itu sakit. Hatinya memang sangat lembut hingga ia sangat mudah terkesan apabila melihat orang dalam kesusahan dan kesedihan. Suatu hari seorang perempuan Kristian datang mengadu kehilangan bayinya. Perempuan itu menangis dan meraung di depan Salahuddin sambil menceritakan bayinya dicuri dari khemahnya. Perempuan itu seterusnya mengatakan ia telah dimaklumkan hanya Salahuddin sahaja yang boleh mendapatkan bayi itu kembali. Hatinya tersentuh mendengar cerita perempuan itu lalu iapun turut menangis. Ia segera memerintahkan pegawai-pegawainya mencari bayi itu di pasar hamba-sahaya. Tidak lama kemudian bayi itu telah dapat dibawa kembali lalu dengan rasa gembira mendoakan kesejahteraan Salahuddin. Bahauddin juga mencatatkan Salahuddin sangat kasihan belas kepada anak-anak yatim. Bila ia terjumpa anak-anak yatim ia akan menguruskan supaya ada orang menjadi penjaga anak itu. Kadang-kadang ia sendiri yang akan menjaga dan membesarkan anak yatim yang ditemuinya. Ia juga sangat kasihan melihat orang tua atau yang kurang upaya dan akan memberikan penjagaan yang khas kepada mereka apabila ia bertemu dengan orang sedemikian. Kesungguhan dan Semangat Sallahuddin Al-Ayubi Ketika mengepung bandar Acre, Bahauddin mencatatkan bahawa Salahuddin mengidap sakit berat yang menyebabkan beliau sangat susah untuk bangun. Meskipun demikian, ia keluar menunggang kudanya untuk memeriksa angkatan tenteranya. Bahauddin bertanya kepadanya bagaimana ia boleh menahan sakitnya. Maka Salahuddin menjawab, "Penyakit akan meninggalkanku apabila kamu menunggang kuda". Dalam ketika yang lain ia sebenarnya dalam keadaan yang lemah akibat sakit tetapi pergi memburu musuh sepanjang malam. "Apabila ia sakit", kata Bahauddin, Aku dan doktor akan bersamanya sepanjang malam. Ia tidak dapat tidur akibat menahan sakit, tetapi apabila pagi menjelang, ia akan menunggang kuda untuk melawan musuh. Ia menghantar anak-anaknya ke medan perang sebelum memerintahkan orang lain berbuat demikian. Aku dan doktornya bersamanya sepanjang hari menunggang kuda sehinggalah musuh berundur apabila senja menjelang. Ia hanya akan kembali ke khemah selepas memberikan arahan untuk kawalan keselamatan pada waktu malam". Dalam kesungguhan, semangat dan ketahanan rasanya tiada siapa yang boleh menandingi Salahuddin. Kadang-kadang ia sediri pergi ke kawasan perkhemahan tentera musuh bersama perisik-perisiknya sekali bahkan dua kali sehari. Ketika berperang ia sendiri akan pergi merempuh celah-celah tentera musuh yang sedang mara. Ia sentiasa mengadakan pemeriksaan ke atas setiap tenteranya dan memberikan arahan kepada panglima-panglima tenteranya. Bahauddin ada mencatatkan satu kisah yang menunjukkan betapa beraninya Salahuddin. Salahuddin diberitahu bahawa ia selalu mendengar bacaan hadis pada masa lapang bukannya ketika perang. Apabila mendengar perkara ini ia segera mengarahkan supaya hadis-hadis dibacakan kepadanya ketika peperangan sedang berkecamuk dengan sengitnya. Salahuddin tidak pernah gentar dengan ramainya tentera Salib yang datang untuk menentangnya. Dalam bebeerapa ketika, tentera Salib berjumah sehingga 600,000 orang, tetapi Salahuddin menghadapinya dengan tentera yang jauh lebih sedikit. Berkat pertolongan Allah ia menang, membunuh ramai musuh dan membawa ramai tawanan. Ketika mengepung Acre, pada satu petang lebih dari 70 kapal tentera musuh beserta senjata berat mendarat pada satu petang. Boleh dikatakan semua orang merasa gentar kecuali Salahuddin. Dalam satu peperangan yang sengit semasa kepungan ini, serangan mendadak besar-besaran dari musuh telah menyebabkan tentera Islam kalang kabut. Tentera musuh telah merempuh khemah-khemat tentera Islam bahkan telah sampai ke khamah Salahuddin dan mencabut benderanya. Tetapi Salahuddin bertahan dengan teguhnya dan berjaya mengatur tenteranya kembali sehingga ia berjaya membalikkan kekalahan menjadi kemenangan. Musuh telah kalah teruk dan berundur meninggalkan lebih kurang 7,000 mayat-mayat. Bahauddin ada mencatatkan betapa besarnya cita-cita Salahuddin. Suatu hari Salahuddin pernah berkata kepadanya, "Aku hendak beri tahu padamu apa yang ada dalam hatiku. Apabila Allah mentakdirkan seluruh tanah suci ini di bawah kekuasaanku, aku akan serahkan tanah-tanah kekuasaanku ini kepada anak-anakku, ku berikan arahan-arahanku yang terakhir lalu ku ucapkan selamat tinggal. Aku akan belayar untuk menaklukkan pulau-pulau dan tanah-tanah. Aku tak akan meletakkan senjata ku selagi masih ada orang-orang kafir di atas muka bumi atau jika ajalku sampai. Salahuddin Al-Ayubi Sebagai Ulama Salahuddin memiliki asas pengetahuan agama yang kukuh. Ia juga mengetahui setiap suku-suku kaum Arab dan adat-adat mereka. Bahkan ia mengetahui sifat-sifat kuda Arab walaupun ia sebenarnya orang Kurd. Ia sangat gemar mengumpulkan pengetahuan dan maklumat dari kawan-kawannya dan utusan-utusannya yang sentiasa berjalan dari satu penjuru ke satu penjuru negerinya. Di samping Qur'an ia juga banyak menghafal syair-syair Arab. Lane-Poole juga ada menuliskan bahawa Salahuddin berpengetahuan yang dalam dan gemar untuk mendalami lagi bidang-bidang akidah, ilmu hadis serta sanad-sanad dan perawi-perawinya, syariah dan usul figh dan juga tafsir Qur'an. Rujukan : Bahauddin bin Shaddad. 1234M,632H.Al-Nawadir-I-Sultania: Sirat Salahuddin (Bin Nawadir-I-Sultania). Mesir (diterbitkan 1317h):31,32-33, 7,155 Poole S. L. 1914. Saladin. New York: 72, 99 Dipetik : Biografi Salahuddin Al-Ayyubi oleh Abul Hassan Ali Nadwai Judul Asli : Saviors of Islamic Spirit.

23 May 2007

Rekod tertinggi baru - Peningkatan yang menunjukkan aras

Rekod tertinggi baru
Oleh AINUL ASNIERA AHSAN
KUALA LUMPUR 22 Mei - Bursa Malaysia hari ini melonjak untuk tutup pada paras tertinggi dalam sejarahnya kepada 1,367.51, naik 20.34 mata terutamanya disebabkan oleh pengukuhan berterusan nilai ringgit.
Ringgit berada pada paras ketinggian baru RM3.38 berbanding satu dolar hari ini berikutan minat belian yang tinggi di kalangan pelabur tempatan dan asing.
Prestasi cemerlang bursa tempatan juga digalakkan oleh faktor feel good berikutan kenaikan gaji sektor awam.
Menurut Ketua Pegawai Pelaburan ASM Investment Services Bhd., Rusli Abu Yamin berkata, pengumuman kenaikan gaji awam telah memberi kesan positif kepada pasaran kerana berita gembira itu dikaitkan dengan tanda-tanda pilihan raya yang semakin hampir.
Beliau yakin kerajaan akan mengumumkan beberapa berita positif yang terus merangsang ekonomi, sekali gus mampu memperbaiki pencapaian Bursa Malaysia.
“Sekiranya sentimen ini berterusan, saya yakin Bursa Malaysia mampu mencecah 1,400 mata dalam masa yang singkat,” katanya ketika dihubungi di sini hari ini.
Kenyataan itu turut disokong oleh Naib Presiden Kanan Urus Niaga Institusi, TA Securities Holdings Bhd., A‘Reeff A. Khalid yang menyifatkan pengumuman kenaikan gaji sektor awam telah membantu melonjakkan pasaran.
Katanya, kenaikan IKKL itu adalah reaksi positif pasaran terhadap kenaikan gaji sektor awam.
“Bursa Malaysia kini dalam kedudukan terbaik dan setakat ini tidak ada faktor yang boleh menyebabkan saham jatuh,” katanya.
Selain itu, tambah beliau, Bursa Malaysia mencatatkan aliran menaik hari ini selepas susut semalam kerana kebimbangan kononnya China akan menaikkan kadar inflasi selepas mengawal ekonominya.
Katanya, kebanyakan pelabur khuatir Malaysia akan menaikkan kadar faedah sekiranya China berbuat demikian.
“Tetapi apabila Malaysia tidak menunjukkan tanda-tanda untuk menaikkan kadar faedah, pasaran terus melonjak.
“Hasilnya, saham-saham perbankan dan perladangan terus mendapat sokongan menyeluruh,” tambah beliau.
Pada masa yang sama, bursa tempatan juga disokong oleh kenyataan Gabenor Bank Negara Malaysia, Tan Sri Zeti Akhtar Aziz bahawa kenaikan ringgit disebabkan oleh prestasi ekonomi negara yang menggalakkan dan tidak mempunyai kaitan dengan mata wang Yuan China.
Sementara itu, Pengarah Eksekutif Urusniaga Jupiter Securities Sdn. Bhd., Nazzary Rosli memberitahu, Bursa Malaysia dijangka terus melonjak pada tahun ini kerana keupayaan ringgit untuk terus mengukuh berbanding dolar Amerika Syarikat.

22 May 2007

Ahmad Boestamam my inspiration

Ayahku, Ahmad Boestamam
Oleh Rustam A. Sani
[Rencana ini pada mulanya diterbitkan dalam majalah Massa (Isu Khas Hari Kebangsaan): 29 Ogos – 4 September 1998]
Meskipun saya anak lelaki tunggal Ahmad Boestamam (selain adik perempuan saya, Norliah), namun saya yakin bahawa saya bukanlah orang yang terbaik untuk menulis tentang beliau. Saya tidak mengenal beliau secara peribadi, kerana sepanjang hidup saya tidak pernah tinggal bersama beliau untuk jangka waktu yang lama untuk memungkinkan saya mengenal beliau dengan cukup mendalam.
‘Kerjaya’ politik dan kewartawanan beliau bermula sejak umur yang masih muda. Beliau ‘mengorbankan’ pendidikannya di Sekolah Anderson, Ipoh, untuk menceburkan dirinya dalam dua bidang tersebut. Ahmad Boestamam lahir (sebagai Abdullah Sani bin Raja Kechil) pada 30 November 1920, dan seawal tahun 1941 beliau telah ditahan oleh pemerintah kolonial Inggeris kerana kegiatan politiknya – hanya dibebaskan oleh pemerintah Jepun pada tahun berikutnya.
Pada tahun 1946 beliau mulai memimpin Angkatan Pemuda Insaf (API) – yakni gerakan pemuda (sayap Parti Kebangsaan Melayu Malaya (PKMM)) beraliran nasionalis yang bersifat ‘kiri’ dan radikal – dan menerbitkan Testamen Politik Api yang mengajukan gagasan ‘merdeka dengan darah.’ Kerana karya tersebut, beliau dihadapkan ke mahkamah atas tuduhan menghasut pada tahun berikutnya, dan beliau dikenakan denda $1,200.00.
Penahanan beliau yang lama pertama kali terjadi pada tahun 1948, ketika saya berumur kira-kira empat tahun. Oleh yang demikian, saya tidak mempunyai ingatan yang jelas tentang peristiwa tersebut mahupun tentang diri beliau sebagai bapa. Meskipun keluarga kami dibolehkan melawati beliau sekali sebulan namun, kerana kemiskinan, lawatan itu hanya mampu dilakukan sekali dua sahaja setahun. Tambahan pula, tempat tahanannya senantiasa berubah-ubah dari satu tempat ke satu tempat yang agak jauh dari Tanjung Malim, kampung kami.
Satu peristiwa yang entah kerana apa hingga kini tidak pernah dapat saya lupakan terjadi di Kem Majidee, Johor Bahru, sewaktu saya berumur kira-kira enam atau tujuh tahun. Dalam pertemuan itu, ayah saya yang berdiri di belakang pagar besi menudingkan jarinya ke arah saya lalu bertanya kepada anggota-anggota keluarga yang lain: “Yang ini, anak siapa?”
Demikianlah, pengetahuan saya tentang Ahmad Boestamam tidak mungkin merupakan pengetahuan intim seorang anak tentang keperibadian ayahnya. Sebahagian besar pengetahuan saya – malah kekaguman saya juga – tentang beliau sekadar merupakan hasil kajian dan renungan saya sebagai seorang pelajar ilmu politik dan sejarah politik Malaysia moden, khususnya nasionalisme dan gerakan politik radikal Melayu.
Dalam hubungan ni, saya amat setuju dengan pandangan Professor Khoo Khay Kim dalam catatan belasungkawanya sewaktu kembalinya Ahmad Boestamam ke rahmatullah taala (Mingguan Malaysia: 23 Januari 1983). Berkata Khoo: “Kini beliau telah pergi. Satu era dalam politik Malaysia telah tamat. Ramai berjuang dalam [tahun] empat puluhan dan lima puluhan namun tiada antara tokoh-tokoh zaman itu yang lebih berjaya melambangkan gaya dan corak perjuangan golongan radikal Melayu.”
Apakah ‘gaya dan corak’ pejuangan golongan tersebut yang terpancar pada kehidupan Ahmad Boestamam? Pada hemat saya, gaya dan corak itu tidaklah terlalu berbeza daripada gaya dan corak perjuangan para pemimpin dan gerakan-gerakan nasionalis lainnya yang banyak muncul di seluruh rantau Asia dan Afrika pada tahun-tahun empat puluhan dan lima puluhan itu – gerakan-gerakan yang telah mengakhiri pemerintahan kolonial dan melahirkan sebilangan negara-negara bebas di rantau ini yang kita kenal hingga ke hari ini.
Kebanyakan gerakan tersebut merupakan gerakan anti-kolonial dalam ertikata yang visionary (berwawasan). Penolakan mereka terhadap kuasa penjajahan itu tidaklah didorong oleh rasa benci yang bersifat perkauman, tetapi didorong oleh fahaman tentang keadilan, demokrasi dan kesamarataan yang amat kuat.
Pada hemat saya, jika Ahmad Boestamam menerapkan gaya yang demikian dalam perjuangannya, maka hakikat itu sebahagian besarnya dipengaruhi oleh gaya perjuangan yang biasa di kalangan teman-temanya di negara ini sendiri, seperti Dr. Burhanuddin Al-Helmi, Ishak Haji Mohamad dan lain-lain.
Para pemimpin nasionalis rakyat seperti Ahmad Boestamam biasanya melihat usaha mencapai cita-cita fahaman nasionalisme – yakni cita-cita membentuk sebuah nation (negara-bangsa) bagi kelompok rakyat yang diwakilinya – sebagai suatu cabaran kecendekiawanan untuk mencari dan merumuskan kembali gagasan jati diri bangsa itu dari hakikat sejarahnya, bukannya sekadar suatu usaha mudah untuk meneruskan ‘pentadbiran kolonial’ wilayahnya oleh anak negeri.
Dalam hubungan inilah saya berpendapat bahawa beberapa gagasan yang telah mereka ajukan – misalnya konsep ‘Melayu Raya’ – perlu kita kaji dan kita fahami dalam pengertian ideologi nasionalisme yang lebih mendalam dan tidak sekadar menanggapnya sebagai kesan ‘pengaruh Indonesia’ seperti yang sering dikemukakan oleh beberapa ahli sejarah yang amat dangkal perspektifnya.
Kedudukan rasmi tertinggi yang pernah dicapai oleh Ahmad Boestamam ialah sebagai Ahli Parlimen bagi kawasan Setapak (di Kuala Lumpur) (1959) – tempoh jawatan yang tidak sempat diselesaikannya kerana pada tahun 1963 beliau sekali lagi ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) selama empat tahun berikutnya.
Ahmad Boestamam menghembuskan nafasnya terakhir pada 19 Januari 1983.

Sekadar Bingkisan pagi

Awal pagi nan dingin hari ini mengenangkan aku suatu saat dahulu, ketika berada di tengah sawah. Titisan sang embun dihujung daun padi terasa amat menyegarkan. Di situ aku dahulu merentas ban-ban sawah menuju ke sekolah bertentangan Masjid Batu 6, Sanglang bersama-sama teman-teman sepersekolahan.

Gelak tawa tiga insan kecil mahu dihantar ke sekolah di tempat duduk belakang mobil menyenangkan. Beberapa hari ini, perasaan mula berbaur. Mimpi Tok Cah (emak abah) beberapa malam lalu bermain diingatan. Mungkin keadaan begini membuatkan perasaanku menjadi halus terhadap pelbagai keadaan sekeliling.

Semalam, dapat menghubung semula Eleena Leong. Sang teman yang telah lama tidak berkongsi cerita. Gembiranya hati apabila mendengar suaranya. Teman, sahabat, rakan dan kawan memberi maksud yang berbeza kepada pembawanya. Terkenang jua Geok teman yang kini bermaustautin di Australia. Leong teman sekerja di HK, walaupun pertemuan hanya pada masa akaun ditutup namun ia memberi impak dalam kehidupan. Ada sesuatu yang membuatkan aku kagum dengan teman-teman ini. Setiap teman ada kehebatan masing-masing itu tidak dapat aku nafikan. Kepada sang puteri kuberpesan perluaskan teman kepada bangsa lain dan banyak akan kita belajar daripada perhubungan tersebut.

Kehidupan merupakan suatu pembelajaran. Pembelajaran yang mematangkan kehidupan hadapan kita. Ilmu dan pembacaan membuatkan kita lebih yakin bila berdepan dengan situasi yang tidak dijangka. "Tollabul ilmi faridotul a'lla" menuntut ilmu adalah wajib bagi mukmin. Dan ayat pertama diturunkan oleh Allah SWT takala Rasulullah SAW berkhalwat di Gua Hirak di tekankan mengenal persoalan "Bacalah".

09 May 2007

Lenyap kasih sayang punca krisis generasi

Sumber: Berita Harian Online: http://www.bharian.com.my/

RASULULLAH SAW apabila ditanya oleh seorang sahabat mengenai siapa lagi yang harus dipatuhi selepas Allah dan Rasul menyebutkan, Ibumu! Ibumu! dan Ibumu!Tiga kali ulangan terhadap ibu membayangkan ibu adalah watak penting dalam kehidupan manusia dan keluarga. Tentu ada kekuatan pada ibu yang menyebabkan Rasulullah SAW berkata demikian.Rasulullah dalam hadisnya menyebutkan juga bahawa, ‘syurga adalah di bawah tapak kaki ibu.’ Ia terkandung maksud yang amat besar kepada anak bagi kesejahteraan di dunia dan akhirat.Pada diri ibu ada unsur penting dalam proses didik, asuhan, kasih sayang, kesabaran dan memiliki kasih sejati terhadap anak. Mana tidaknya, ibulah yang mengandung anak dengan susah payah selama lebih sembilan bulan. Ibulah yang melahirkan anak dalam kesakitan dan kepedihan. Ibu jugalah yang bangun pada tengah malam menyusukan anak dan menyalin lampin anaknya.Ibu sebagai pelengkap kepada watak bapa menjadi faktor penting dalam proses pembangunan zuriat, anak dan generasi. Kualiti keibuan sifatnya unik kerana kelembutan dan kasih sayang ibu mendekati anak memiliki upaya didik menyuburkan watak dan peribadi.Ibu yang berilmu dan berketrampilan dalam memahami proses pertumbuhan dan pembesaran anak baik dari sudut minda, psikologi, emosi dan tabiat, memiliki cara dan kaedah berkesan bagaimana anak harus diremaja dan didewasakan.Apakah ibu pada masa kini dalam ruang peranan baru hadir di pejabat, kesibukan melakukan kerja pengurusan dan profesional sepanjang hari, mempunyai masa berkualiti dengan anak.Memadaikah dengan peranan ’bibik’ atau pembantu untuk memindahkan jiwa keibuan dan budaya keluarga kepada anak. Apabila masa berkualiti ditumpukan di pejabat atau di luar rumah, adakah masa yang berbaki untuk anak.Keluarga yang melihat hari depan yang baik ialah keluarga yang berasakan anak adalah aset. Anak adalah harta bernilai dan tidak boleh ditukar ganti dengan wang. Apabila kita meninggal nanti, anak yang salih menjadi faktor penting menghubungkan yang pergi dan masih tinggal.Anak yang diberi makan-pakai yang cukup tidak bermakna sudah sempurna tanggungjawab dilakukan oleh ibu. Makan-pakai adalah perkara asas bagi meneruskan kehidupan, tetapi kasih sayang dan kemanjaan penting untuk membentuk watak dan perangai.Anak yang tidak mendapat kasih sayang serta kemanjaan daripada ibu akan mencari sumber lain untuk meluahkan perasaan sunyi dan bosan bagi mendapatkan perhatian. Naluri ingin tahu yang tinggi dan sikap aktif anak akan tertumpah kepada rakan sebaya dan juga kepada sumber yang tidak fitrah. Akhirnya, anak tidak belajar daripada ibunya, tetapi belajar daripada orang atau sumber lain.Bayangkan jika ibu asyik mengejar harta, mengumpul kekayaan saja dan mengabaikan tanggungjawab untuk mendidik serta mengasuh anak. Memadaikah ratusan ribu ringgit yang terkumpul untuk menebus ‘kehilangan’ diri anak yang terjebak dengan salah guna dadah, berada di pusat serenti, terbabit kegiatan ‘mat rempit’ atau terimbau dengan penyakit Aids/HIV.Harga memberikan kasih sayang, belaian, pemerhatian dan bimbingan terhadap anak amat tinggi nilainya. Lebih-lebih lagi dalam tempoh kritikal sejak lahir hingga ke akil baligh, anak memerlukan tapak tabiat, perangai dan peribadi yang teguh dan kukuh supaya memiliki kekebalan bagi menghadapi cabaran negatif dalam perjalanan hidupnya.Asas inilah disebutkan Rasulullah SAW bahawa anak lahir dalam keadaan fitrah. Kedua ibu bapalah yang bakal menentukan arah tuju kehidupan anak.Anak hari ini secara fizikalnya amat aktif. Secara mindanya anak mempunyai naluri ingin bertanya yang tinggi. Anak memerlukan pujian dan apresiasi bila melakukan sesuatu yang membawa kepada kemajuan dan kejayaan.Anak juga memerlukan contoh supaya hidupnya terbimbing. Apakah ibu memiliki kualiti ini dan sesuai pula dengan zaman. Pada hari ini anak terdedah dengan benda dan perkara mencabar dari dunia cetak dan elektronik.Rasa selesa dilalui kebanyakan keluarga menyebabkan anak muda mempunyai kecenderungan berfoya-foya. Rasa kesempitan ditanggung sesetengah keluarga menyebabkan anak terbiar dan terjebak dalam amalan salah guna dadah dan pergaulan bebas membawa kepada kerosakan akhlak. Minat anak muda dengan agenda hiburan dan suasana yang memberi ruang kepada pergaulan lepas bebas memang kuat. Contoh artis dan penyanyi di media elektronik dan cetak tidak mewakili watak yang santun, gerak geri tertib dan indah.Sebaliknya ‘idola’ yang menjadi pujaan ialah memiliki rambut tegak tidak terurus, pakaian mendedah menampakkan susuk dan pusat, pekikan suara yang sudah kehilangan harmoni dan kebingitan bunyi muzik memekakkan telinga.Keadaan seperti itu tidak membantu untuk melahirkan anak yang santun, tertib serta memiliki disiplin dan akhlak tinggi. Ia tidak menyumbang kepada pembinaan sahsiah contoh.Pemikiran anak seperti ini tidak akan berkembang. Mentaliti perbualan hanya kepada hal remeh sekitar gosip, kahwin cerai artis dan selebriti SMS. Anak dimatikan hatinya daripada memperlihatkan rasa malu, hormat, patuh kepada ibu bapa dan orang tua. Anak dirangsang minda dan nafsunya untuk menyunsung slogan ‘hidup muda remaja hanya sekali’.Dewasa ini, kita menghadapi krisis generasi. Ramai remaja yang sedang kehilangan arah dalam kehidupan dan mengalami kecelaruan membuat keputusan. Ada ramai di kalangan generasi muda tidak lagi merujuk kepada ibu untuk mendapatkan nasihat dan beralih kepada rakan sebaya untuk mendapat pedoman.Ramai di kalangan remaja yang tidak lagi mendengar cakap dan pedoman ibu dan tidak menjadikan ibu sebagai pemberi nasihat, penunjuk jalan atau pun tempat berkongsi masalah.Justeru, ibu perlu kembali kepada peranan asal sebagai pendidik awal kepada anak. Meniupkan obor kasih dan cinta sayang yang tak kunjung padam. Menjadi tempat rujukan anak di saat perlu.Sumber teladan terbaik membangun diri. Tempat meluahkan perasaan dan mencari suluh pedoman bila jiwa anak tertekan. Mampu membahagikan masa berkualiti untuk anak.

08 May 2007

ABUYA' -

ABUYA'
Meneliti irama kehidupan fana ini
Saat usia yang makin menunjah
Kerisauan dan kebimbanganMeliputi sanubari
Akan keimanan dan keilmuan
Bakal menjalur di hati zuriat kita
Telah kita hayati Al Hadis, Ali Imran,Luqmanul Hakim, Nasih Ulwan
Akan nasihat dan petua
Juga doa
Semoga zuriat kita
Mampu dan mendokong
Akhlak & semangat para Rasul, Sahabat dan anbia
Tercermin ADDIN didalam jiwa mereka
Sang putri ... kita hiasi mereka dgn semangat
Siti Khadijah RA menjadi lambang pengorbanan
Tanpa rasa cuak melepaskan harta demi agama
Siti Aishah (Humairaa) RA lambang ilmuan
Dirujuk oleh generasi hadapan
Siti Fatimah (Az Zahra) RA lambang ketaqwaan
Tanpa pikulan harta qarun menimbun
Rabiatul Adawiyah lambang pangabdian
Hati suci pada Allah SWT
Sang putra ... kita semaikan mereka dgn semangat
Rasulullah SAW lambang keperibadian Islam yang unggul
Pemimpin berakhlak sepanjang zaman
Abu Bakar As Siddiq lambang kesetiaan
Meperjuangan keagungan Islam tanpa balasan
Umar Al-Khattab lambang keberanian
Menegakkan panji Islam seraum sang singa
Syaidina Ali lambang kekuatan dan kesederhanaan
Menebarkan sayap Islam bergemuruh alam

Abuya'
Addin adalah pusaka untuk putra-putri kita
Agar lahir putra Aiyubi kedua
Agar lahir Putri Balqis berjiwa mulia
Menghidupkan kemalapan ADDIN di akhir zaman ini?

InsyaallahMAMA' 19 Thul Hijjah 1422

24 April 2007

Audit Diri

Sekarang kebanyakkan pekerja bahagian kewangan dan akaun sibuk membuat persediaan bagi audit tahunan atau pertengahan tahun. Pelbagai perkara perlu diselesaikan sebelum kehadiran para audit dari luar. Inbois, lejer am, akaun belum bayar, akaun belum terima, jualan, pengumuran akaun dan pelaporan perlu dikemas-kini. Ini merupakan satu rutin kemestian bagi syarikat berstatus sendirian berhad. Jika syarikat berhad banyak lagi perkara yang tidak boleh di lepas pandang. Pada masa inilah, merupakan ruang pendapatan bagi syarikat-syarikat audit serta juru auditnya.
Berbicara soal audit syarikat, berapa kalikah kita mengaudit diri sendiri, keluarga, perhubungan suami isteri, handai taulan dan masyarakat sekeliling. Dalam hal ini, bolehlah dinamakan audit sosial.
Audit terhadap diri sendiri, sejauh mana pencapaian ISO 9001 kita sendiri. Adakah pencapaian kita menepati sasaran sebelum ini ataupun telah melepasi sasaran. Apakah kayu ukur sasaran kita?. Adakah ianya berbentuk material seperti pendapatan ataupun kepuasan yang lain seperti pencapaian dari segi masa beriadah, bersosial dan menambah ilmu. Ada seorang teman baik menjadikan bahan bacaan ilmiah sebagai kayu ukur audit dirinya. Dia pernah bersedih kerana tidak dapat membaca sebarang bahan ilmiah dalam masa seminggu. Baginya bahan ilmiah itu merupakan makanan jiwanya. Puteriku yang sulung pula menjadikan setiap buku bacaannya sebagai kayu ukur kemahirannya menggunakan bahasa dengan lebih taakul lagi. Manakala ada teman lain pula menjadikan masa senggangnya dengan menghafal ayat-ayat suci serta mendalami hadis sebagai kayu ukur pencarian ilmu akhiratnya.
Apakah jangkamasa ukuran audit diri kita sendiri. Audit diri kita sebagai hamba diduniawi ini. Audit ucapan kalimah syahadat, solat wajib, sunat, puasa, zakat dan haji bagi yang berkemampuan.
Banyak perlu diaudit dan dikemas kini sebelum kita ke alam barzah.

Alhamdulillah.....

Ahhh sudah menghampiri usia 20 tahun aku mengenalinya (Matt), tersenyum sendiri bila mengenangkan bulan puasa di bumi Jitra semasa bersekolah di asrama dahulu. Kalau berkahwin di saat selepas alam persekolahan mahu usia anak 16 tahun kini. Kun fa ya kun adalah milikNYA. Saat manis zaman persekolahan adalah terlalu indah. Bersama teman-teman menganyam seribu impian yang bakal dijelmakan di masa hadapan. Cita-cita dan semangat menjadi ulam harapan. Namun perhubungan dahulu bukan semudah kini. Bertentang mata, berbicara dan lenggok jelingan memberi makna yang mendalam. Perasaan takut kepada keluarga membataskan perhubungan dua jantina. Lantaran itu hanya doa pada yang Esa agar dipanjangkan perhubungan ini. "Masa belajar bukan untuk bercinta", itu kata-kata mak bila kuceritakan berkenaan sidia. Sentiasa selepas solat lima waktu kutadahkan doa' "andai si dia jodohku maka dekatkanlah namun jika tidak maka jauhkanlah dia dr diri ini".
Nasihat ibu bapa takala belajar berbeza apabila anak-anak melepasi satu usia yang mana dinamakan usia yang patut disatukan teruna dan dara. Apabila cita-cita telah dinyalakan dan maraklah api silatulrahim dua insan. Emak menyukainya kerana sikapnya yang luhur begitu jua keluarganya. Kata abah, "macam adik-beradik kita jugak", takala serombongan keluarganya termasuk Tok Ya, Pak Cik, Mak Long, Pak Ngah, anak-anak mak Long bertandang ke rumah.
Kini di hadapan mata, dua puteri dan seorang putera yang cerdik dan nakal. Dua puteri bersifat ramah melebihi aku dan suami. Manakala, si putera mirip seperti kami berdua yang agak kurang dalam berbicara dan mengolah kakata. Isyaallah akan datang lagi namun hanya Allah SWT sahaja yang tahu samada As Siddiq atau Az Zahra. Mungkin si puteri mewarisi sifat Tok Wan Pida dan Tok Manis yang pandai berbicara dan mengolah kata. Manakala sang putera bersifat sederhana sebagaimana ayah bonda. Namun sentiasa prestasinya melebihi sifat diri yang agak pemalu itu.
Aku dan suami hampir sama dari segi komunikasi. Cerita-cerita jua sama begitu jua dengan teman-teman. Impian kami seiringan iaitu ingin pulang berbakti kepada orang tua di utara sana. Ahhhh tak sabar rasanya......berada tetap di bumi Kedah. AMIN.

23 April 2007

"Ayah dan ibu...ayah dan ibu itulah permulaan kami... dapt melihat bulan dan matahari......"

"Ayah dan ibu...ayah dan ibu
itulah permulaan kami...
dapt melihat bulan dan matahari......"

Semalam berkesempatan bersama jiran di apartment, lama benar tidak bersama-sama sampaikan aku tidak tahu bahawa bapa salah seorang jiran terlantar dihospital. Kagum aku dengan teman seorang ini, dia memang anak yang bertanggungjawab, jiran yang baik dan berhemah. Lubuk hatiku telah lama menghormati peribadinya. Kemahiran berkomunikasi aku agak lemah dan disebabkan rasa terkedu aku hanya mendengar sahaja perihal berita tersebut. Rasa bersalah menyerang lubuk hati dan dalam masa yang sama terkenangkan abah, mak serta mertua di utara sana. Bila terkenangkan semua, rasa ingin terbang disaat ini ke sana. Beginilah agaknya yang abah rasainya ketika beliau menetap di Rawang. Abah membuat keputusan pulang di Kedah demi untuk kedua ibu-bapanya (Tok Taib dan Tok Cah). Walaupun kebanyakkan adik-adiknya berada di sana, abah masih nekad untuk pulang. Sikap prihatin abah terhadap kedua ibu bapanya diwarisi oleh anak-anak pula.
Bersyukur pada Allah SWT kerana suami dan abang-kakak ipar amat prihatin dengan abah dan mak. Sebagai mana nasihat mak kepada kami supaya menganggap dan melayan pihak mertua seperti ibu bapa sendiri maka timbal balasnya menantu-menantu mak dan abah melayan abah dan mak sebagai mana ibu bapa mereka sendiri.
Biarpun ada kakak-kakak di utara sana yang mampu mengurusi abah dan mak ketika sakita demam mereka namun sebagai anak perasaanku tidak menentu apabila tidak dapat berbuat sesuatu kepada mereka disaat mereka terlantar sakit.
Nekad untuk pulang ke utara itu sesuatu yang pasti, Isyaallah dalam masa dua tahun lagi itulah janjiku pada suami. Aku sentiasa berdoa diberi kelapangan oleh Allah SWT menjaga kedua ibu bapa dan mertua disaat mereka diusia emas ini.
Disebabkan kekerapan aku dan suami bercerita berkenaan orang tua di kampung terkesan perkara ini di minda anak-anak. "Ma, nanti besar kakak nak jaga mama dgn papa tau", beritahu puteri sulung padaku pada suatu hari. "Jazakallah huqoira", balasku pada sang puteri yang sedang memahirkan komunikasi arabiknya.

19 April 2007

Aurat dan bertudung berbeza ke?

"Mama..kakak pakai tudung pergi sekolah boleh", minta puteri sulung yang bakal menyambut hari lahir ke 9 awal bulan jun nanti. "Kenapa kakak nak pakai tudung", tanyaku ringkas. "Ala mama ni, kawan-kawan kakak ramai yang pakai tau, ustaz pun tanya apasal kakak tak pakai", jelasnya panjang lebar. Sambil memegang bahunya, "Bukan mama tak kasi, mama nak kakak betul-betul faham tuntutan aurat kepada org Islam lebih tinggi daripada pakai tudung, mama tak nak kat sekolah kakak pakai tapi diluar tak, kita pakai tudung sebab di sini ( telapak tanganku menekap didadanya) bukan sebab nak ikut kawan-kawan atau fesyen.". Dahulu aku pun sepertinya pakai tudung macam kapal selam sekejap timbul lama sangat tenggelam.
Namun ada kesedaran ketika belajar di asrama, hari itu jumaat saat pelajar putra ke masjid kesempatan digunakan oleh beberapa senior putri membuat jemaah Zohor di surau. Seorang kakak senior, Kak Liza menerangkan akan kewajipan menutup aurat bagi yang telah baligh. "Adik-adik mahu ke, membina mahligai untuk mak dan ayah di neraka", selama ini mak dan ayah berbuat amal ibadah dan kerja kebajikan namun dek kerana sikap pentingkan diri adik-adik telah menyebabkan mereka dihumban ke api neraka, kerana merekalah dipertanggungjawab akan perbuatan adik-adik sehingga adik-adik bersuami", dadaku mulai sesak dan rasa sebak menebal bila terbayang abah dan mak di jilat api neraka kerana perbuatanku. Kesedaran mulai tertanam di lubuk jiwa namun aku masih membogelkan kepala dek amarah remaja. Selepas peristiwa itu beberapa tahun kemudian di perhentian bas Butterworth, seorang pemuda cina menegurku dalam dialek mereka namun selepas beberapa ketika dia bertanya samada aku berbangsa cina atau melayu. Peristiwa tersebut kuceritakan pada abah, "sbb tuh org islam kena pakai tudung sbb nak bezakan hang sapa cina ka, siam ka, nasib la dia kata kata nih anak siam mana", kata-kata abah agak melekat disanubari.
Menutup aurat adalah kemestian bagi setiap muslimah sekiranya memilih ADDIN (Islam is the of life). Aku lebih suka menggunakan istilah menutup aurat berbanding bertudung. Sesiapa sahaja boleh bertudung namun tidak ramai yang menutup aurat. Dan juga sesiapa sahaja boleh menutup aurat namun adakah ramai yang jadikan Islam sebagai satu cara hidup.
Buat yang putriku, kuingin dia fahami dan dalami kenapa muslimah diwajibkan menutup aurat bukan sekadar ikut-ikutan dan fesyen. Peliharailah orang yang anda tersayang dari api neraka itulah semulia kasih sayang.

Pida...Mohonlah kesejahteraan dan keberkatan terhadap zuriat dan rezeki yang kita peolehi.

18 April 2007

Ufuk Minda: Berdakwah zaman mencabar harus bijaksana

Oleh Dr Prof Sidek Baba
ALLAH SWT menurunkan wahyu kepada Rasulullah SAW untuk disampaikan kepada manusia. Rasulullah SAW menghazamkan makna al-Quran dalam peribadinya sehingga isterinya, Saiditina Aishah menghubungkan akhlak Rasulullah sebagai akhlak al-Quran.

Dari situ lahirlah qudwah atau contoh untuk dijadikan sumber ikutan manusia. Di samping sifat siddiq dan amanah Rasulullah SAW, Baginda membuktikan menyampaikan (tabligh) kebenaran itu menjadi kewajipan paling utama.Al-Quran tidak diturunkan dalam kekosongan. Al-Quran turun berdepan dengan hakikat kehidupan manusia. Ayat Makkiyyah atau Madaniyyah turun dalam konteks sosiobudaya, realiti sistem kepercayaan dan gaya hidup yang memerlukan metodologi amat serasi. Di Makkah ayat yang menyentuh aspek akidah menjadi keutamaan dan di Madinah ayat mengenai syariah dan cara hidup menjadi landasan.Al-Quran adalah mukjizat Allah yang membawa kebenaran untuk difahami dan diterima manusia. Ia adalah amanah untuk disampaikan kepada seluruh manusia.Al-Quran dalam Surah al-Imran, ayat 104, memberikan asas perlu ada sekumpulan manusia menyeru, mengajak, memanggil, melakukan tabligh atau dakwah iaitu menyuruh kepada yang makruf dan mencegah yang mungkar.Rasulullah SAW juga memberikan pedoman mengenai metodologi dakwah iaitu bijaksana memahami realiti yang ada, berikan hujah terbaik dan jika berlaku perbezaan pendapat, lakukan dengan baik. Surah al-Asr juga memberikan asas supaya dalam menyampaikan kebenaran, kesabaran menjadi pedoman terbaik.Islam adalah agama dakwah. Rasulullah SAW, sahabat, tabie dan ulama adalah pendakwah serta pendidik. Wujudnya usaha dakwah dengan kegigihan, kebijaksanaan dan pengorbanan di kalangan mereka, menyebabkan Islam sampai ke alam Melayu dan berkembang sehingga ke hari ini.Kerja dakwah adalah tugas mulia. Realiti masyarakat sifatnya dinamik berubah. Faktor persekitaran dan perkembangan semasa, sama ada dalam ilmu, maklumat, teknologi dan hiburan banyak memberi kesan terhadap gaya serta cara hidup manusia. Oleh itu, persiapan pendakwah dari segi ilmu, maklumat dan metodologi juga perlu canggih supaya wujud keseimbangan antara faktor menarik dan menolak dengan faktor mengajak mereka kembali ke jalan benar.Sebagai dai’ dan murabbi, kita tidak boleh lari atau berkecuali daripada keadaan yang ada. Kebijaksanaan harus dicari, metodologi dakwah harus diteroka, kreativiti harus digarap supaya antara faktor yang dinamik berubah mampu diimbangi asas kefahaman Islam yang mampu membimbing manusia ke jalan ilmu dan syarak.Rasulullah SAW mendekati bapa saudaranya, Abu Talib dengan penuh hemah dan kebijaksanaan. Baginda menyampaikan maklumat terbaik kepadanya. Usaha melakukan yang terbaik adalah tugas dai’ dan murabbi tetapi harus diinsafi bahawa yang memberikan hidayah adalah Allah SWT. Hakikatnya, cabaran terhadap manusia adalah sama. Pada zaman jahiliyah, jenis manusia adalah ingkar terhadap wahyu Allah. Sifat jahiliyah adalah sifat sepanjang zaman.Keingkaran manusia juga berlaku pada masa kini, malah boleh berlaku pada masa depan. Tanpa dakwah dan tarbiyah, manusia akan bertambah jauh daripada kebenaran. Yang membezakan zaman lalu dengan zaman kini ialah asas mekanistik yang berbentuk teknologi. Pada hari ini, kekuatan teknologi media cetak, elektronik, sistem komunikasi dan telekomunikasi memberi kesan hebat kepada penonton dan pengguna.Usaha menyampaikan amanah Allah juga memerlukan kecanggihan. Jika tidak, dakyah atau usaha pihak yang sedang melakukan tipu daya dan penyesatan dalam pelbagai cara akan bertambah subur dan memberi kesan terutamanya kepada generasi muda.Generasi muda Islam masa kini tidak sama dengan generasi Islam masa lalu. Mereka terdedah dengan perkara baru yang mencabar sehingga setengahnya cair dan hanyut dengan budaya popular Barat yang menyebabkan kerosakan kepada minda, akhlak dan gaya hidup. Jika kerosakan terus berlaku, bayangkan jenis generasi yang bakal lahir bagi menawarkan kepimpinan Islam pada masa depan.Keadaan itu menuntut ketrampilan pendakwah melakukan tabligh atau dakwah dan tarbiyyah dai di gelanggang. Ada setengah umat Islam semacam putus asa dengan apa yang sedang berlaku dan menyerahkannya kepada takdir. Tetapi, perlu ada di kalangan umat melihat situasi sebegini sebagai cabaran melakukan dakwah.Sekitar 70-an dan 80-an, dakwah lebih banyak menumpu kepada perubahan pemikiran dan hati. Tetapi, hari ini pendekatan dakwah harus menyesuaikan diri dengan kecanggihan teknologi yang sangat memberi kesan terhadap cara hidup manusia.Sedikit dakwah yang berlaku kadang-kadang cair dengan dakyah yang berjalan. Ia menyebabkan sebahagian generasi muda menjadi celaru dan keliru kerana dakwah dan dakyah membawa dua sistem nilai berbeza. Yang satu mengajak manusia melakukan kemakrufan dan satu lagi menyediakan jalan kemungkaran.Dekad terdahulu, kita berdepan dengan masyarakat daif ilmu dan maklumat. Hari ini, kita berhadapan dengan masyarakat berpelajaran, kelas menengah yang semakin meningkat, arus kemewahan dan keselesaan yang ketara. Ia mencabar pendakwah mencari jalan terbaik bagaimana dakwah boleh berjalan. Jika usaha dakwah diolah dengan bijaksana, sama ada melalui laman web, internet, lama sembang, blog, penghasilan buku dan karya kreatif mahupun melakukan komunikasi menerusi perbincangan, pertukaran pendapat, seminar dan bengkel dan ziarah, ia boleh meningkatkan kesedaran masyarakat terhadap Islam.

17 April 2007

Kita makin tua.....

Tahun ini kesihatan abah, mak serta Tok Yah (Nenek suami) tidak memberansangkan. Bila usia mulai mencengkam pelbagai masalah kesihatan akan mendatang. Usia abah mendekati pertengahan 70 tahun begitu jua mak. Manakala Tok Yah mendekati usia 90 tahun. Sudah bertahun selepas kematian Tok Cah (ibu abah) pada tahun 1985, kali ini bila abah mula sakit-sakit dan dimasukkan kehospital akui mulai perasaan 20 tahun dahulu. Mata mak pula makin teruk rabun, penghujung bulan julai ini mak akan melalui pembedahan membuang selaput mata. Mak pernah menyuarakan rasa bimbangnya dengan operasi yang bakal dilaluinya nanti. Manakala sakit tua Tok Yah makin menebal, sampai ada suatu ketika semua anak-anaknya berkumpul membaca yassin memandangkan keuzuranan beliau yang menjadi-jadi.
"Macam mana yea ...kita bila dah tua", luah suara suami pada petang hari minggu lalu. Aku tersenyum. "Awat lani tak rasa tua ka", sengaja aku mengusik. "Tak la macam tuh....tua macam Tok, Abah", jelas suami. "Semua orang akan lalui kitaran tu jika dikehendakiNya", jawabku ringkas. "Kan seronok kalau tua-tua kita duduk di Kedah, adik-beradik pun ramai", pintas suami. Memang benar saat usia menerjah 30 an ini gemersik rindu pada bumi hijau kuning bertalu-talu. Rindukan kampung laman, abah, mak serta saudara taulan bagai menjadi-jadi di tika ini. Pada sang putri dan putraku sering kami khabarkan akan kerinduan tersebut. Dek itu jua kerap kulihat lukisan puteriku yang sulung tergambar sawah padi serta sebuah rumah dipinggiran sawah.
Keakraban hubungan kekeluargaan menyemarakkan lagi perasaan ingin pulang. Mungkin setahun dua lagi kami bermaustautin di sini.........

16 April 2007

Siapa di hatimu?

"Siapa di hatimu?
Siapa yang kau rindu?
Siapa yang ada di dalam hatimu?
Si dia di hati ku...
Si dia yang ku rindu
Si dia yang ada di dalam hatiku"

Sekadar mengambil dua rangkap lagu ciptaan Yassin yang dinyanyikan oleh Akhbar, siapa di hati kita sekarang?. Hanya diri kita yang mampu memberi jawapannya. Ada yang mengatakan suami, anak-anak, ibu-bapa, saudara dan materialis jugak. Siapa di hati kita itu yang akan menentukan perjalanan hidup kita. Jika di hati kita merupakan ibu bapa wajarnya kita menjadi anak yang bertanggungjawab perihal mereka terutama di hari tua mereka. Tidak kurang pulang menyatakan suami atau isteri di hatinya dan pastinya menjadi suami atau isteri yang budiman.

Bagaimana pula sesetengah pihak yang lain yang merupakan suami atau tapi siapa di dihati mereka yang mana jawapan yang tersembul itu yang membuka pintu kecurangan rumahtangga serta kemaksiatan dan pasti yang menjadi mangsa adalah anak-anak yang tidak berdosa.

Siapa di hatimu? Allah SWT dan Addin (Islam is the way of life), merindui Pencipta membuatkan kita takut padanya lantas menyusupi lunas-lunas yng dikehendakkiNYa dalam sesuatu perhubungan berdasarkan Hablullminnan nas (Cinta sesama manusia). Kecintaan pada Allah SWT meletakkan seorang suami atau Isteri dilandasan yang benar. Takut mereka akan apa neraka kerana kecurangan dan tidak bertanggungjawab. Kecintaan pada Allah SWT jugak meletakkan seorang anak sentiasa merasai perit jerih kedua ibubapanya membesarkannya.

Sebagai suami atau isteri jadilah insan yang bertanggungjawab terutama kepada persekitaran kita (pasangan, anak-anak, ibu-bapa, mertua, jiran dan saudara taulan). Jangan sesekali mendekati zina.

Pesan mak, "terimalah pasangan kita seadanya dan sentiasa berdoa kebahagian hidup dunia dan akhirat serta jangan lupa ibunya jua ibu kita layani mereka seperti ibu kandung kita".

Pida.....sedih dengan kemelut kecurangan ynag melibatkan rumahtangga umat Islam kini